无限之次元幻想

朱迪先生认为，最早的艺术行为就是帮助有限生命达到无限，把个体与个体之间的有限时间连接成一个无限的时间的流，或无使无中的，还正是由于从一开始艺术的行为就被幻想所充实

像天堂一样，我这几天我真的是感受到我在天堂当中就真的非常感恩爱元老师，因为他的每一次的无限，我们所有的家人，每一次参加训练营的无限，我们的无限在合一，我们的无限在延伸，我们的无限在扩展

忘记幻想在为自己制定目标的时候，一定要现实些，不要过于苛刻，也不要忽略了本来可以享受的生活，这样你才能真切地体会到活在当下的快乐智慧。人生幻想本无错的是，我们把它当成了真实结果，使自己陷入无限的困苦之中

外出也是明显的，他产生悔恨，幻想，悔恨是你对过去不满幻，想是你对未来不至。而你在悔恨与幻想之时，就没有精力照顾当下后果就是产生更多的悔恨幻想如何保留大脑的好处，尽量依次坏处，就是个大问题

确实下跌的股票只要不卖损失就无法确定五万元购买的股票就算下跌到三万元，但只要不卖就没有确定的损失，甚至有的人还会抱有下跌的股票，总会涨回去的幻想，但就在幻想的时候，这个股票又继续下跌

下面我继续与大家分享徐悠心先生的精神病理学，这本书的第二篇第一章比较的第二小节上一次就比较了，什么叫做知觉与真情幻想和假性幻想的区别，又比较了真性幻想和假性幻想的区别

换句话说，歌案已经掌握了他夸大幻想的非理性内容，但是他对有关努力结果的全能，确实性的需要，以及对无限成功和无限喝彩的寻要，尚未转化成持续乐观和可信赖的自尊的自我调和的态度

均可以找群主里红包一个厨服力单，本群杀单奖励红包一个晒单临至实验奖励零点一八晒单十至五十元，奖例零三十八，晒单五十至一百元，奖励零点六八晒单一百元以上，奖励一点一八晒蛋二百元以上奖励二点一八一次类推来到一个群就是朋友，你们的信任和支持将是我无限的动力

我轻轻和谐，我只沉醉和谐的声音，我神往之爱。虽然我也尊重孤独，我懂得内心要宁静。我不用内心的混乱制造杂乱的幻想，体验是唯一的生活，生命落在一切，还都在路上，有很多频道，我调频成让我最舒服的那个生命是一条没有计划的河流，充满着无限的自由，用有限的时间和精力去应对无限的生命精神

我不用内心的混乱制造杂乱的幻想体验是唯一的收获。生命若在一切，还都在路上，有很多频道，我调频成让我最舒服的那个生命是一条没有计划的河流，充满着无限的自由，用有限的时间和精力去应对无限的声明

从性的幻想王国唤醒自我性幻想，之所以那么吸引我们，是因为我们总可以从荣光闪耀的幻想对象身上映照出一个更加理想化的自我。而唯有从性幻想的王国里唤醒自我，真实的自我，才能浮出冰山，与自己相遇，一探索性幻想，增强自我意识

都是建立在经验故事内容中的幻想，但是这是有深刻意义的，只不过不是人，我可以理解的意义，无限的总能量的意义，无限的超越人，我可以理解的。换句话说，真正的意义不是骂的可以懂的，思想里只能够懂得意义，都是建立在因果关系上的逻辑意义

你的国家形式下，方能知道实实现与历史，在国家形势中，均元首四宰相系统以唯次以表现客观精神为职者，而不是空头之个体有唯次表现主体精神与天地精神者甚均形象之无限体，即是空头这个体意表现主体精神与天地精神者而潜移补自觉其唯一公允治人民意识空头这个体而无所表现者，如其有自觉而有所表现意识表现主体

元好问是一介文人，可他幻想着自己手上有一柄长剑，能直指中原恢复故地，仗见长歌，一杯酒，浮云西北是神州，只有借着酒尽元好问才好意思说神州，因为如果清醒着他，是万万不敢想象此刻神州故地之惨状的

其次是数量上的无限万物都混在一起，数量无限多，体积无限小，最后是分割上的无限，因为在小的东西中不能有最小的东西，永远有更小的东西，也永远总有比大的东西更大的东西存在