大鼓侃娱乐的自频道
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只有两三个场子唱竹板儿书能够久站在天桥儿唱竹板儿书的一人就是官顺贵官,顺鹏昆,重江湖人管,他们唱竹板儿书的调侃儿,叫十贬家伙的官昌,大鼓书的调侃儿,叫史长,家伙等,是指

《江湖丛谈》|连阔如 【140】第九章【大鼓竹板】|竹板场
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那个时候的农村娱乐活动特别的少,甚至说可以说是平房有些大一点的村儿。在过年的时候,桥罗大鼓有几天秧歌儿,小一些的村儿只能跑到别的村儿,看扭秧歌,热热闹闹儿,也算是一年之中的重头戏

15 混坨子
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只等小鼓一停,大鼓鼓手中的鼓垂齐落,静静等候的牛皮大鼓轰然生动,或如疾风暴雨,或如江河伤一声声震响在观众的头顶上和心坎儿上迅速流变,弯曲迂回的农村小巷,刚才还被绑附在主人手中的赠量的铜锣铜茶们。此刻就如一群金色的托兔披红带绿,仅跟着大鼓的节奏翻飞跳跃起来

陈家大鼓(陈磊)
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不论是在娱乐圈还是在生活中,黄渤的身高都不算高,但是遭到别人调侃时,黄渤从来没有避开过,反而大大发放的面对,因为他坦然的态度,别人反而会因为自己的嘲讽而感到不好意思

敢于正视自己的短处
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于是乎,网络上有关于武则天的笑话,段子又开始流传和荡漾起来了。各种非常调皮的大神们又总结出了一套又一套黑白历史,让我们以娱乐调侃的心情来听一听段子大神们的那些荡漾之语

八卦江湖丨别低头,皇冠会掉。别流泪,坏人会笑。别剪掉,胸器至上!0108(早安)
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这概念性的东西对人文文化的高度引导,它不是一个简单的是题材的引导,它相对于电影支持应该制成了鼓励到的,绝对不能再把它电影鼓励到一些调侃经典和娱乐化的那些东西,不用鼓励它自然深长

中国电影文化现状与软实力分析 (7)
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娱乐特点是指大部分后现代主义的设计作品都具有戏曲调侃的色,体现出人们经过几十年严肃冷漠的现代主义国际主义设计垄断之后,企图利用新的装饰细节寻求设计上的宽松和舒展

后现代主义运动的产品设计流派:英国波普设计运动
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其他系种为小系曲艺类,几乎囊括了如叉曲,三拳儿,牌子,曲子,弟书是东城调西城调码头,调北板大股,也就是指梅花大股相声双簧,连珠快书,古彩戏法儿,秦腔太平歌词,十步弦儿,莲花,烙木板儿大鼓以及由此发展而来的经运大鼓,烙平大鼓

第1212篇北京习俗文化堂会
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由于古天乐肤色的问题,有网友调侃道能黑古天乐的恐怕只有太阳了,这在娱乐圈确实挺难得,很多明星都在做公益,但是能长此以往,捐献上百所小学的明星还实属不多,能像他一样成为一种使命的更是寥寥无几

《名人馆》只有太阳能黑的 古天乐
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谈谈不得不爱的知识,寥寥不为人知的天机翻番,从不外传的神迹股市谈。很多年前听老股民调侃说股市有三大作用,投资投机和娱乐,特别是在行情不太理想的时候,或者是行情非常理想,但手中持股不太理想的时候

熊股&牛股,赚到钱才是好股
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于是,这位孝子不惜巨资在村边挖糖垒坝,模拟西湖的景致,修筑了亭台楼阁,水泄长桥,胡第一,便值昙花和紫荆郭母娱乐,并报答相邻相助之恩,只因园内便值昙花,又有一红小溪缓缓绕流,取诗经侃侃伐谈兮

【安徽】唐模村~远山近水 风物宜人 全村同在画中游
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费了好大的劲儿,一直到第二年,羊侃才终于抵达南方。到了当时的健康之后,当时的梁武帝萧衍见到羊侃,率领杨氏家族来头十分高兴。马上任命羊侃为安北将军徐州刺史萧衍早就知道羊侃是无功了得,也希望能够见识一番

古今第一超级大力士 南朝忠勇武将羊侃
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不可声言地小山川丘陵里,王江涉嫌以使齐国险之时,用到你在谢老约水鉴制习侃君子以常德行习教师出六习侃路有侃大兄弟习侃路侃虚道琼武九二谈有显求小得相约求小得未出中有六三来之谈,谈前贤杰真入狱,谈大户,用相约来之坎中无功也

2月25日《易经》第50遍~1
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我学了十来天,大鼓,记得第一天从南乡摇到西乡,心里有点儿怕腿,也不抵用天亮摇到黑,你说卖了点儿什么三粒儿白壳纽扣,一只甄嬛儿四两白棉线,大先生摇大鼓的比买东西的

吴组缃《村居记事二则》
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据扬州画舫录记载,大古书始于鱼骨剪板,说孙猴子以画单笔檀板,未知段儿书后,曾贤子未知靠山调可知,北方大鼓可能早于乾隆,就已出现至清末大鼓说唱艺术在全国各地逐渐发展至十余种地方形式

第十三讲 说唱音乐
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