道海渡仙

铁管里说到叛逃盛会的邀请函，就联系到他帮助下春仙的汉宗陵一起去汉宗陵又带上了好友，女动宾又约上了仙友韩仙子，曹国，旧张国佬，男彩荷和仙姑把尾神仙浩浩荡荡地来到了东海边，准备渡海和好友白云仙会合一起前往天庭

诸位早就听闻蓬莱方丈迎州为东海盛景三神山。今日不妨同去游览如何众仙都觉得这个地而不错，尤其是吕洞宾行至最高处说，即吾等一成千要渡海，就不要学凡人乘舟了，全凭个人道法如何

成了毒腿客，此后走路总是架着拐子徐志摩与盘宫，但是好友对于他的这一遭遇，徐志摩借用八仙过海的传说将攀光蛋与同为好友的胡适并列戏称为胡圣攀仙，胡指胡孙乃齐天大圣孙猴子，潘仙只在蓬莱仙阁与何仙姑等辈一起渡海的八仙之一

发现过海各显神通的神话，传说讲的是八位神仙渡海前往旁玩，新岛的过程中，不使用渡船各自凭借法力漂洋过海，不要紧激怒了龙王爷，从而导致龙王叶和八仙在大海上斗法的故事

公元前二一零年的春天，秦始皇再次离开咸阳命家东南走云，梦泽过九宜山有南，下入丹阳过钱塘，因钱塘江朝大起折道向西登会稽山祭奠过大禹陵，之后，北上渡江入海走海路，再一次来到琅琊现在的山东青岛。到这儿之后，赵建一直在此为秦始皇求仙访耀的方式

祭门飞鱼，琼岛春阴太液秋风独沟小月居庸蝶翠玉泉垂红道陵西赵西山晴雪关中八景指的是往川烟雨渭城朝云离城，晚照坝桥风雪渡取春游咸阳晚渡蓝水飞琼，终南蝶翠桃园八景指的是桃川仙隐，白马雪涛

彭海山在东海上，这里景色优美，常年有仙物萦绕，八仙来到东海边，吕洞兵再次提议我们既得到诚心腾云驾雾太过无趣了，不如我们各显本领，用自己的法宝渡海，比比水最快到达八仙之首

分为四个大洲，南东边是东胜神州，西边是西牛，贺州南边是南渡步州，西边北边去北距湖州，泸州花果山位于东上，神州，澳来过海上，那里长满奇花一层，常常有麒麟，仙鹤，龙和龙出没

不出海面，张国老倒骑着驴渡向对岸，其他几位先人也纷纷从云端降落。曹国旧脚踏玉，巢户汉中离坐着大扇子，何仙姑舒舒服服的躺在一朵荷花上面就看八位仙人个子，乘着自己的宝物在海上乘风破浪

也看透了秦始皇欲求长生不老的迷信心理，趁其东巡琅琊台之际，两次上书，秦始皇请求东渡大海，为其求仙才要司马迁史记秦始皇本纪记载其人徐福等尚书沿海中有三神山，命曰蓬莱方丈迎州仙人居之

吕洞宾踏着雌雄宝剑在海面上飞行，含香子坐在胶上，何仙姑何乘着荷花随波漂流，只剩下蓝彩荷与曹国救了蓝彩盒，把手中的花来放在海面上，乘着花篮渡海，曹国旧则踏在玉板上平稳前行着

在风平浪静的夜晚进行渡海和仙姑坐着一个木盆里大火轮流推动，齐心协力的向对岸勇气，也不知道游了多长时间，好不容易游到了蓬莱县的丹崖下，他们那时的狼狈形象和神话传说中气定神闲的八仙过海各显神通，可为扭至千米等精疲力竭的八位大仙抵达丹崖山脚下时已经一个个蓬头垢面

中国兵法上所说的半度而饥了，半渡而击的后果将是毁灭性的。跟随先头部队度过了瑞河的吴焕仙已经强烈地意识到部队处在危险中了，而被隔在瑞河北岸的徐海东在大禹中来回走着

只有神仙才能飞渡过去，芳湖和元桥这两座仙山都是仙子居住的地方，沧海桑田为世事之多变和青海叶照天下之生平沧海桑田大海变成农田，变成大海，比喻自然界变化很大，或事事多变，人生无常

因又请问众仙姑姓名，一名痴梦仙姑，一名钟情大事，一名隐仇金女，一名渡汉菩提，个个道号不一少客由小环来调捉安椅摆设九传真是穷江满饭玻璃盏，玉叶浓针琥珀杯，更不用说此传之圣