佛光翠相声

老一辈相声演员们千翠烦念到什么程度，他们那个时候还没有录音设备，侯先生每天都得去电台说相声都是直播的，他就天天到点儿就上电台，去天天讲千锤百炼，但怎么讲讲过多少遍，听众照样还是喜欢

打破了国籍和种族界限会上新云当选为国际佛光会会长总会长，并规定总会下社协会下社分会，那是星云，就觉得国际佛光会也是声势浩大，没想到如今规模更大，在全球七十多个国家和地区已经成立了一百七十多个佛光国际协会和一千多个佛光婚会会员达到百万以上

国际佛光会成立一九九一年，先是在台北成立了中华佛光协会，来自一九九二年美国洛杉矶音乐中心举行国际佛光会，世界中会成立大会四千多位，来自于全球四十五个国家的佛光会代表参加

春芽出猛时采摘，故名峨眉雪芽，其外形扁平光润，翠碧挺直，秀丽有机，高山丹崖，精细配置，属于穿茶的代表，与竹叶青同属峨眉山扁平芽茶，因茶树中年佛光普照，聆听正僧诵经

建成了第一所祭祀医院，还把继子置业矿展到了全球著名的佛学大师新云法师自一九七零年起相继成立愈又远。佛光金舍慈悲基金会设立云水医院佛光诊所，并与福慧基金会于中国内地设立佛光中小学和佛光医院数十所，育幼养老，扶若济贫，可见出家人绝非是意志消沉，行为悲观的必视者

因此，佛光中的七彩光环不但很小，而且是一环环叠在一起的佛光之让人觉得变幻莫测。除了在其中可以看到七彩光环以外，人们还可以在光环的中心发现一个时而变大时而缩小的人影

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

将四人拖在中心连台之上，头顶上又现出一圈佛光，上下寺外全被护住，佛光金霞刚一涌现，周围血云绿雾，历似浮雪相火，当时融化纷纷消失，那无数妖丁只要挨进金莲宝座也变无踪

样子正知是佛光，正义是佛用觉悟者，日日在佛光的沐浴下处处做佛，用行佛事，正知之，一切正义你当下你，信且郑智之一切发生在生命面前的事，正念念真，实念实际聂没有故事，聂无腻修行正知正念的人

泰山带顶，碧霞祠一带也经常出现佛光，当地人称为碧霞宝光。泰山佛光是带顶奇观之一，每当云雾弥漫的青沉或傍晚，游人站在较高的山头上顺光而逝，就可能看到飘渺的雾目上呈现出一个内蓝外红的彩色光环，将整个人影或投影映在里面，恰似佛向头上方五彩搬来了光环

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

这个人打扮与众姑娘不同，彩袖辉煌，恍若神妃神子头上戴着金丝八宝珠际，挽着朝阳，五凤挂珠钗相声，带着赤金盘吃鹰骆圈裙边细着豆绿公掏双横，笔目玫瑰配身上穿着铝金百碟，穿花大红羊段窄被咬外照五彩克斯石，清银薯卦下浊翡翠撒花扬咒群