澧州大鼓非遗

今天要和您一起分享的作品是澧水船夫号子澧水船夫号子是湖南澧水流域船夫们在长期船运劳作活动中为统一步伐，凝聚力量，振奋精神，搏击风浪，缓解压力而产生的一种船夫号子

据扬州画舫录记载，大古书始于鱼骨剪板，说孙猴子以画单笔檀板，未知段儿书后，曾贤子未知靠山调可知，北方大鼓可能早于乾隆，就已出现至清末大鼓说唱艺术在全国各地逐渐发展至十余种地方形式

乌鲁木齐市、阿勒泰地区，昌吉州，巴州博州文旅局领导，新疆文旅厅，艺术部门和博物馆，文化馆，图书馆，美术馆的场馆负责人分别介绍了春节期间冰雪旅游类一百二十三项，非遗活动、二百零三项、群众文化类一百七十六项

只等小鼓一停，大鼓鼓手中的鼓垂齐落，静静等候的牛皮大鼓轰然生动，或如疾风暴雨，或如江河伤一声声震响在观众的头顶上和心坎儿上迅速流变，弯曲迂回的农村小巷，刚才还被绑附在主人手中的赠量的铜锣铜茶们。此刻就如一群金色的托兔披红带绿，仅跟着大鼓的节奏翻飞跳跃起来

用传统技艺可以制作的现代产品非常多，而且非遗传统技艺产品的小量和多变恰恰是他的最大优势是完全可以利用的，既能传承和保护，又可以紧密联系市场，但用非遗传统技艺制作现代产品

作为两淮地区的盐业垄断集散地，以及作为南梁北运的曹运中心，还有便捷的水运条件，使得清代时的扬州四方豪商大鼓灵机迷掷乔济沪居者不下数十万。扬州的繁盛，使得康熙六下江南有五次经过或停驻扬州

其他系种为小系曲艺类，几乎囊括了如叉曲，三拳儿，牌子，曲子，弟书是东城调西城调码头，调北板大股，也就是指梅花大股相声双簧，连珠快书，古彩戏法儿，秦腔太平歌词，十步弦儿，莲花，烙木板儿大鼓以及由此发展而来的经运大鼓，烙平大鼓

他说徐小白下次我再来临澧市场，再不想看到有人逃走和枪毙学生，因为如果靠枪毙学生来稳定训练班显然是下策居住，他们都是从中央军七支队调来的吸血员，也是临澧的金银骨干

徐小白把五个年轻漂亮的女孩子大了进来，他们分别是杨静茹，蔡雪静，苏彦平和赵一赫等五个姑娘都是湖南籍学生，此前在胡宗南部下当兵，现在来到临澧女子中队，成为徐小白手下的骨干力量

这个主题很会玩儿，演绎出五大精彩板块。广州的永庆房推出了首个华南非遗艺术展，包括西关故事，新编等商场活动不约而同地选择了主题文化，足见其中的商业潜质以及这股文化风潮的强劲

传统口头文学以及作为其载体的语言传统美术，书法，音乐，舞蹈，戏剧，曲艺和杂技，传统技艺，医药和立法，传统礼仪，节庆等民俗传统体育和游艺，还有其他非遗中实物形态的产品，主要是非遗传统技艺制作的产品，国家高度重视非遗的传承和保护

如今，从走进院线的电影倒在网络上，火热的微视频越来越多，非遗题材纪录片逐渐打破小众冷门的标签，走进大众视野，他们精炼的浓缩，非遗的传承流变，讲述传承人背后的冷暖人生

对非议文化和非议人有那么一点点的了解，在现代社会还具有社会现实意义和市场需求能够存活下来的非遗项目和非艺人可谓屈指可数，有很多非遗已经消失断代或者濒临消失的边缘

这边有江南园林的代表，扬州各园还有我听在这里听过扬州评书，我在东关街买过扬州赛马刀，扬州三把刀，孩子们有三阴包和蟹黄包，喜欢吃来小姑娘要扬州单炒饭，我吃过的你吃过扬州炒饭，看来大家对吃都是最感兴趣的，爸爸妈妈们会说很多我们扬州的非遗

可以看，同时更重要的就是在生活中传承下来，年轻人深圳九零后零零后都成了非遗传承的主力军了。最少你心里踏实是你跟着零零后的年轻人在几千的时候一起享受这种民间的快乐，你就感觉非遗传承前途了