相声虽不中亦不远矣

记者市长也辞职始终远，康康未入保师子，钦臣求之，虽不中不远矣。未有痃阳子。好在对联一家人，一国新人家样，异国夕阳，一人叹利异国作案奇迹如此，此为一人分事，一人定国尧生生天下，以仁而民从之

虽然自然，故飘风不中朝，咒语不中日，故俗为此者，天地上不能走魂儿，旷影而况与人，故故从事于道者，同一道德者，同一多诗者，同一诗同一道者，乐亦乐乐，亦道于乐，得之同于德者，得意乐得之同于师者，师亦乐得之性不足焉

虽然自然，故飘风不中朝，咒语不中日，故俗为此者，天地上不能走魂儿，旷影而况与人，故故从事于道者，同一道德者，同一多诗者，同一诗同一道者，乐亦乐乐，亦道于乐，得之同于德者，得意乐得之同于师者，师亦乐得之性不足焉

库飘风不中招，咒语不中，日俗谓俗为职者，天地上不能久而况于人。户户从是于道者，同于道德者，同于德，失者同于师父，同于道者，逃道亦乐德之道，亦乐德之同于德者，德亦乐德之同于师者，事亦乐德之性不足，焉有不是焉

库飘风不中朝，咒语不中，日俗谓俗为职者，天地上不能久而况于人。户户从是于道者，同于道德者，同于德，失者同于师父，同于道者，逃道亦乐德之道，亦乐德之同于德者，德亦乐德之同于师者，事亦乐德之性不足焉

所谓治国必行，齐齐家不可以教爱，能教人者物质，孤军的不出教爱，成交与国教宅视觉也替着市长也辞职，是终于康浩园如抱赤子，西城求职虽不中不远，也无有学养，仔后驾车也

使树积之志皆然有所存，侧然有所感，任屈身去细遂广兹问除贤令，虽有烟流和损于美趣和患于补剂，若治不强矣，亦不慷慨吐碌碌治于俗，默默树于情，永窜，浮于繁永，不免于下流矣

木先贤举情欲弃，宁知数己之志。既然有所错，侧然有所感，忍屈身去，细碎广滋，问除贤令，虽有烟流如河水与美趣不计若智不强意，五慷慨图露露于俗默，默术于情永窜你繁荣不远于下流矣

弟子入则孝出，则替勤而信犯爱众而亲人，行有余力，亦则以学文子下缘贤亦色，是父母能竭其力事，均能治其生，与朋友交言而有幸，虽缘未学，无必谓之学矣。之曰纠子不重则不威

古文之学虽亦有其诗法，然而其原始本是不中诗说而注重自由研究的自由研究之分，济开其后，避之变本而加力。自郑玄王素柔杂，金骨文厚，又有杜玉，泛宁等不守臣说自出心裁的学派

之子于归，亦其世家逃之夭夭，有分其时质子于归，亦其家事逃之夭夭，其也真真质子于归，亦其家人。七兔宿兔居卓之铮铮纠武夫公侯甘辰处宿处居易于中魁舅舅五夫公侯好求素素处居异于中陵，舅舅五夫公侯复兴八福矣。财产福矣，伯也采之采福矣

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

从前钱庄势力大，中型银行只要让他三分，何况日夜银行是一家小银行同业，暗地里都称他为野鸡银行，大家互相往来日夜银行的存款能推荐六七十万，已经是出人意料的，这个亏欠的数目易不忠亦不远矣

所谓治国必写齐齐家者齐家不可以教，而能教人者无职不君子，不出家而成交。异国笑着是军演替者是长眼刺者是重眼，抗告越如宝赤子求星辰比求之，虽不中不远，夜未有学阳子而后驾着一家人，一个新人加上一个新人，一个频率，一个作战契机如此

跳嚎，呼啸与勇哥宣其优利节制于音节，也导致洗礼者虽但素其微矣而已，亦周旋依让而动荡及血脉败起屈伸而故树及金牌业讽之。读书者非但开其知觉而已，亦沉潜反复而存，其心易扬，逢颂以宣其治也