月嫂讲相声

第一种问题就是月嫂干的活儿太杂，月嫂顾名思义是伺候产妇坐月子的服务人员，工作对象是产妇和宝宝，但是很多雇主把月嫂当作保姆，用什么事情都要他们做，经常会听到月嫂抱怨说在雇主家里面干的活儿又多又杂

有哪些注意事项出了问题，该如何处理，针对这些问题，我们一起来看一下一私单是否有三倍工资。如果是签私单合同，月嫂和客户签订的合同是家政服务合同，而非劳动合同，不能拿三位工资月嫂通过家政公司签订合同的，可以找家政公司要三倍工资，再由家政公司找雇主要。当然，嘉设公司在签订合同时，就和雇主说清楚了，能保证月嫂拿到三位工资签私单的月嫂

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

在月子中心崛起之前，聘请月嫂是科学坐月子的第一代解决方案，毕竟合格的月嫂受过专业的培训，照顾新生儿和产妇也更有经验。而且当家庭里不知道听谁的时候，听月嫂就行，也减少了家庭矛盾的产生

咱们做服务的全是上户的，都是月嫂，姐妹，包括咱们群里边还有一部分的产堂师，退五师，还有一部分的宝妈都在咱们群里边，咱们的课程都是官关于咱们商务服务的一些个课程，还有曼宾卡夫的课程，咱们月嫂上后

曾经颇为流行的地区已经绝迹，目前四川的相书还保持着暗相声的表演形式等演出者一书，凤毛麟讲，堪称是暗相声的国画师，按相声传入四川，大约在清朝咸丰同治年间经过几代艺人的不断创新改良

在这样的情况下，通过说唇典挽救演出，挽救经济损失相声的唇典，还有很多唇典的故事也有不少。在下期节目中，我会再为各位讲一些唇典词语，三八二十一，我叫李红琪，如果你喜欢相声故事

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

我们虽然不必苟尼于某些零散的资料而认定相声发源于单弦或脱胎于口记，但相声与戏曲艺术中的对话，艺术和丑角艺术的关系与讲唱艺术中的双话艺术，尤其是电话艺术的关系与杂耍。艺术中其他的姐妹艺术包括丹贤和口记的关系，的确是不同寻常，耐人寻味的

老于被相声演员们千锤百炼到什么程度，他们那个时候还没录音设备，胡先生每天都得去电台说相声都是直播的，他就天天到点就上电台，去天天讲千锤百炼，但怎么讲讲过多少遍，听众照样还是喜欢

对不对，一百多年前相声，这些老先生老前辈显然是没有版权意识的，而且很多东西可能确实是来自于扣相传的一些民间的故事或者怎么样，大家把它讲相声，当时也没有人去界定这个版权

此时的筋斗儿心里十分难过，他想起昔日师爷在台上谈笑风生，说相声时的神采，想起平时师爷给他讲传统相声时的神情，再想到现在师爷病成这样，都没有专车靠自己登着三轮送摊上医院，不禁汕然泪下车走到半道儿，他隐约听见师爷在喊

老一辈相声演员们千翠烦念到什么程度，他们那个时候还没有录音设备，侯先生每天都得去电台说相声都是直播的，他就天天到点儿就上电台，去天天讲千锤百炼，但怎么讲讲过多少遍，听众照样还是喜欢

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地