木斗天下

见到一间木工房，小公正拿着墨斗干活儿，佛印做了一首小诗，无有两间房，一间平雨转轮姿，有时放出一线路，天下邪魔不敢当墨斗线拉出来永远是笔直的，天下的妖魔都不敢抵挡

夏代用北斗斗柄的指向来确定正月和六月成书于战国时期的河关子环流篇中记载了古人利用北斗指向确定四季的经验，说斗柄东指天下皆春斗柄南止，天下皆下斗柄，西指天下皆秋，斗柄北指天下皆动

蓝华金正看至外篇缺切，一则习文耶，故决胜气之大道来止治愈毁猪小到不起，焚服破洗儿名普比头斗折痕而名不争，但残天下之胜法。而明史可于论意卓乱，六律硕觉余色塞谷矿之耳而天下使人含起葱瘾灭文章散五彩焦黎州之木，而天下，使人含其名义，毁绝兜神，而其规矩立功垂之指而天下，使人有其巧矣

第十七回博平县张鸾齐语五龙潭左辍斗法，春山下士好灾秧，万木玄叛雨伤，但愿天下贤宰相用心谢礼免栽央。话说张鸾文的这个博平县有一个老道姑在登坛起雨，心里就有些怀疑，可能是圣姑在那里

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礼怒之力要天下在朱毅欲终为致天下之民据天下之祸交易而退，何得其所。临沂之一穷则变，变得通通则久，是以自前右之及物，不利皇帝要慎之一伤，而天下志盖子都强空，库木为洲，仰木为己

神农做事佐木为师，揉木为雷，雷诺之利，以教天下盖取诸异，日中为世，治天下之民聚天下之或交易而退，各得其所。盖取诸事和神农是梦皇帝尧舜世作同其便，使民不倦而神而化之

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盖起珠乾坤枯木为粥，养木为己，粥积不利，已积不通。这远离这天下盖几度饭，洪秀成你众之远，一地天下盖举出贼托摩西托尔一段报课戴紫珠小过养木为狐养木为是无始之力，以为天下盖石如葵

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井段副屋乌椒，八公木，葵山谷，木葵，山谷，车喉浮棚，全西搬养，秋中一公宁愁暖抱甘斗丽人甘斗丽人除五福流紧张速龙夜信丝勺告离济伯印宿白淮仆台从恶所嫌其赖，所嫌其赖

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曹子健独占八斗，得斗天下，共分一斗，我得一朵天下共非有，这就是成语才高八由来。在洛杉矶腹中朝旨用浪漫主义的手法描写了一个优美的人和神相恋，但最终因为人神相隔，被迫含横分体的故事

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