吾即玄机

吾有大患者，谓吾有生即无生，吾有何患，故贵于生为天下若可济天下爱于生为天下，若可托天下第十四章，失之不见，名曰以听之不稳，名曰兮，薄之不等，名曰危持，三者不可置解

关于日月何必还有个问题，好像已经向诸位报告过。一般人修道向五柳派讲打通人多二脉转河车，真正气脉打通，以日月何必玄机停轮，玄机是转动的，停轮是不转了，绝对的宁静就是定，即使你打通了气脉，通过了以后恢复到本来那个宁静不动了

何谓贵，大患若深无有大患者，谓吾有生，即吾吾生，吾有何患，故贵以生畏。天下若可寄天下，爱以生畏天下若可托天下第十四章，视之不见，名曰疑，听之不闻名曰兮，不知不得，名曰微。此三，这不可治节，故混而为一，其善不缴

来到直播，令人心发，是以圣人为腹，不为目，故去理区第十三章荣辱若君归来，或者若生，或者说若君从未下得若有四肢，若君从容，若即何为贵，大患若身，吾何以有大患者，为我有三居，吾身吾有何患

我们教母形式化，我们要修行我的就要五行颠倒。我们天通下面有个学校，玄机穴，现金，就像我们的没有心就叫玄机，没有星就是四个光玄机求文细脉庆祝七一开始逆流，我们就修成西安

由先读出品的进退博弈，有声书序言进退博弈中的玄机历史，孕育了进退博弈的理论，我们现在就用博弈论来解释历史，这即可算作博弈论，对立史的反哺也算作我们对于历史的回味

今天，我们继续身上唐朝的诗歌，吾父有前死，吾父有前识，夫儿看我好，不若脱衣嫂以五舞出金球去将前入色来见舞，满面笑老舞白格悬，恰似因无了鞋，后战死平抗武即冒伤，唯有七贫死

那一年，余玄机二十二岁，短短八年的时间，余玄机已经尝够了一个女人一辈子所要经历的苦难，但所有人都以为他万念俱灰。从此，要在道观中无声无息的老死之时，他却在嫌疑官门口大张旗鼓地贴出了告示于玄机诗文后，教此举一出，轰动了整个长安城

从若经和魏贵大欢若生，和魏冲若经宠一下，得知若经世之若经世卫冲，若经和魏贵大欢若生吾所有大患者，唯吾有生，即吾生无有何患，故爱一生贵是贵，以身为天下，若可其天下爱以身为天下，若可脱天下事实不见名曰仪，听之不见名曰兮

孔子曰天吾二日，民无二王，甚即为天子，以又率天下诸侯，以为尧三年三是二天，子已闲，秋蒙曰顺之不臣，尧则吾既得闻命以诗云普天之下莫非王图率兔之兵莫非王臣而甚即为天子

孔子曰天吾二日，迷无二王顺即为天子，以又率天下诸侯，以为尧三年桑是二天，自己贤秋猛曰顺之不臣摇，则吾既得闻命，以诗云普天之相，莫非王土率土之兵莫非王臣而顺即为天子，以敢问古首之非臣如何

今天要讲的是毛球晋升的四大玄机，晋升方法林林总总非常多，其中有以下四大玄机方法为最妙效果为最好，其主要的方法有以下几点一敲山正湖法。最典型的方法是桥山镇湖法，拿一张别的公司的聘书来跟你的上司摊牌

温庭驹因触犯权贵被贬出场案，鱼玄机作尧纪飞秦称呼亲昵，始终再一次提到整惦梁，并责怪飞机揽书账不写来片眼抚慰他的秋晴，也许与玄机与温庭钧的关系久而主动，老师倒显得被动

与德者道与德之同与失者，道与失之有物混成先天地生即喝辽喝，独立而不改，可以为天地母，吾未知其名，自知曰道吾强未知名曰大大曰事，事曰远远曰反到大天大地大王地大果中有四大而亡居一焉

我则可以无害意，呜呼民吾同貌而等结，吾赤子吾中不能服婿而等。而至于煞儿痛在心言之词，不觉泪下生育十家牌法北院所行十家排排域近来访得隔处官吏类多视为徐文，不肯着实奉行察考察，查考句法，即当究至尚恐，未习本院立法之意，故今特殊