相声讲堂讲解

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墨子国学大讲堂栏目将带您跟随众大军和胡星斗两位老师一起解读墨子，亲士思想是墨子的重要思想之一。在上一讲，众大军胡星斗两位学者为我们讲解了这一思想提出的历史背景，发展脉络和重要意义

我们只有留待下一期的节目，再请刘老师给我们讲解了这期节目结束的时间已经到了听众朋友以上，您听到的就是中华文化大讲堂之黄帝内经与养生之道系列节目关于女子生理特征的讲述

法都去红法，个人在各开一个讲堂比方，我们现在讲堂有一百多人，以后成了一百多个法师，在一百多个讲堂讲经，再变成几千个法师，几千个讲堂，这叫无镜灯，一盏灯能够分成无镜盏的灯

我是主持人墨影知识的记忆，打开新的思路，为了让大家更好地掌握评估诊断，我们守法医学研讨协会特邀请顾问讲师王兆宽老师做客大讲堂，给大家讲解系列课程动态评估。今天是多角度评估思路在针推临床中的应用

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

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因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西

才知道老师暑假去内地学习了，继续开学后，一改以前填央视的授课方式，为让孩子们自己看书，自己学同学上讲堂讲解。我一下子意识到自己的孩子自己了解他解能力本来就不是特别好，因为没有顺眼过孩子，一定是不能适应这样的授课方式

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响