二人转高志存

两军由川西北及川东南分别围攻滇军部队炮兵二团团长赖新辉奉命率部攻打成都。赖军勇猛发炮击中南教场城墙之上的丁军打死打上殿军数十人，第二次发炮，又打中巅军占据之明远楼当罗佩金待战，二人转入志公堂商议阻止滇军的时候

福适当存高远，穆先贤绝情，欲其灵智，使肃己之志皆然有所存策，然有所感人去身去，细遂广之，问除贤利，虽有烟流，河水美趣，何光有气，福至当存高远。穆先贤绝情，韵欺凌志，使肃己之志皆然有所存，侧然有所感

借外生书夫志当存高远，慕先贤绝情，欲气盈志，史书记忆之志揭来有所存测，量有所感，忍屈伸屈，膝睡广思，问除嫌令，虽有淹留，何损于美区，何患于无机，诺之不强，意义不慷慨

即言外三书福志当存高远木，心弦绝情，语气凝滞，使数级之志截然有所存，侧然有所感人屈身去去损广自问除贤令，虽有烟流和而损于美剧和患于不济，若志不强，意义不慷慨独露露

福知当存高远，木先贤绝情，欲其灵智，使肃己之志既然有所存，侧然有所感，忍屈身去，细碎广之，问出贤利，虽有烟流和损于美趣和患于不计，不免于下流吟福志当从高远木先贤绝情，韵气灵志

虽有烟流，何损于美区，何患于若智不强，意义不慷慨。录入这一书，默默素于情，用算处于繁荣，不免于下列借外甥猪辅志当存高远，木先贤绝情欲弃宁志使庶己之志皆然有所存策

借问声书，胡志当存高远目，先贤绝情，欲其名字。此庶几之志，揭然有所存策，而所感人屈身栖息。醉广志问诸仙女虽有烟柳喝水与美去，何方也不见弱者不强，也也不慷慨徒碌，碌之于俗

其次，为两人表演的一旦一筹的模式歌舞并重，仅次东北的二人转农历正月十六登高，也是四川省巴中市传统的地方民俗节日活动源于八人正月十六游山走百病的习俗登高，寄托了当地劳动人民的一种祛邪避灾起伏的美好愿望

若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌，自与俗默默诉，语情永窜，伏于凡庸，不免于下流云借万孙淑三国诸葛亮夫志当存高远目，先贤绝情欲弃明志，使书脊之志揭然有所存，恻然有所感

虽有烟柳，何损于美趣，何患于不济，若志不强，毅意不慷慨徒碌碌志于俗，默默束于情，永窜伏于凡庸，不免于下流，意见外生书夫志当存高远，慕先贤绝情，欲弃凝滞，使庶几之志揭然有所存，恻然有所感

服志当存高远目，先贤绝情，欲气凝滞，使树积之志皆然有所存，侧然有所感，任屈身去，细碎广兹，问除贤令，虽有烟流和损于美趣和患于补剂，若志不强，意义不慷，慨图碌碌，属于俗默，默属于情，勇窜浮于繁荣，不免于下流矣

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不愚传拥步勉于向刘仪借外生书，诸葛亮不至当存高远目，先贤绝情欲弃宁志使数己之志。既然有所存，侧然有所感，忍屈身去，细碎广资，问除贤令，所烟流合，损于美趣和患于不计