原力主宰

王阳明说，天地气机原无，一息之停然有个主宰，故不先不后不急不缓，虽千万变化而主宰常定人得此而生，若无主宰，便直视这气奔放如何不忙忙碌，是现代社会中大多数人的一种生活状态

动的主音动的推动力，你也可以说主宰以处本来是动的，但是既然分主宰处跟流行处，那我们就说估计说主宰出世定的牛津树是动的，那如果圆满的说做一个主宰，他同事定的，同时动的做一个流行，他同时动的同时定的分开来说比较清楚

第三个东华帝君树玉记中提到他是最早的三界主宰，里面说盘古叫做原始天王，有一个孩子叫做东王宫，成为三界主宰以后，人们把他叫做东华帝君。很多读者都认为东华帝君也是盘古的孩子

三，抽象的人格，世界的世界，主宰内容，自由力量是这样规定自身的，当它分散为人格原子的绝对多数时，同时也通过这种规定性的本性而被集合在一个它们所陌生并同样毫无精神的点之中

为何对我们大部分人而言性是个充满混乱而冲突的问题，为何它成了我们生活上的一项主宰力量，主要原因是没有创造力，而我们之所以缺乏创造力，是因为我们整个社会与道德的文化以及我们的交易方式

你只能永远的追求名走在这条路上，你一达到你，就主宰了自己，你一主宰了自己，你就人有我，你一人有我原生法两大理论任务同时破产，我们说过十二原生法核心的核心理论任务是要证明人物

当伟大的诗人亨利写下这样的句子，我是自己命运的主宰者，是自己灵魂的统帅。他是在启提我们缘何是自己命运的主宰者，是自己灵魂的统帅，只因我们拥有思想，而且我们有能力控制它

人类的心智能够主宰思想，也能够与思想调和一个人原有的思想观念，计划与目标能够吸引许多与以他相关的有关系的东西，并将这些东西加到自己身上，不断成长，直到变沉住他成功的力量

在哲学上，康德认为，人作为理性的存在者，皆不盲目接受宗教或社会颁布的道德法则，也不任凭一时的冲动主宰自己的心智，而是有能力依据理性思考获得的普遍道德原则来引导自己的行为

所谓事实上一直以来唯一限制我们力量就是我们自己，而主宰我们命运的就是我们自己的思想和行为，背下的思想和行为会限制乃至毁灭我们高贵的思想和新闻，也能够解创并造，就我们原则上从根本上改变

我念起人类是怎样可怜的动物，带着踌躇满志的心情，仿佛自己来主宰自己的命运，而时常不能自己来主宰着受着自己情感的或理解的捉弄一种不可知的力量的机遇的，或者环境的捉弄

受尽讥讽，嘲弄人们，质疑你们为何要干这种疯狂事情的时候，请想一想，我们创立安利事业的根本原则，我们是如何恪守原则实践，为你们的事业负责的承诺，成为你们生命的主宰，再去帮助其他人，成为他们生命的主宰

志向高远，便力量无穷，作为企业家领会四部曲的奥妙并渐行之建设心灵品质，从而开发心灵宝藏主宰行为作用，是人生重大的战略成就，他人建设心灵品质，从而开发心灵宝藏主宰行为作用，是人生重大的价值

以地位稳固主宰者的角色，在此地合乎理性原则的劳力与生产政策，一旦与种族上的考虑发生冲突，种族上的考虑往往是占上风的利润动机一再为种族社会的需要而被牺牲，也常常代价精神

明白和体征开发相应保障手具备的行为作用手续开发的相应保障经营主宰此行为作用将相应保障逐步开发出来力度。因为德才兼备这层高原的，能要开发新增精致的爆炸，将其背后的宰为自强不息的君子行为作用