侯耀文相声生活与艺术

艺术家总是从具体的有内容，有形式的生活当中感到受到改发而产生创作，冲动和意图的，凡是生活中都是有着具体的形态的生活，若没有形式，生活的内容也不存在。从生活到艺术是具体的生活内容与形态，向艺术家创作意图和艺术表现的一个转化

艺术家总是从具有内容形式的生活当中感到受到感发而产生创作，冲动和意图的，凡是生活都是有着具体的形态生活，若没有形式，生活的内容也不存在。从生活到艺术是具体生活内容与形态向艺术家的创作意图和艺术表现的转换

艺术家与社会一社会生活对艺术家的影响，任何一个艺术家都是在一定的家庭，一定的社会制度和一定社会生活，一定的民族文化，以及一定的世界潮流与时代精神等因素的影响与熏陶下逐渐成长起来的

艺术与中国社会略论文艺与象征，略谈艺术的价值结构中国青年的奋斗生活与创造生活。近代技术的精神价值，技术与艺术在复旦大学文史地学会上的演讲，这是第一部分，第二部分讲的就是中国艺术

客观现实生活社客观现实生活，社会生活的本真实艺术，反映主观世界的真实性。表现的真实艺术形象是艺术反映社会生活的特殊方式，是艺术家根据社会生活通过审美主体与审美客体相互交融，经由主体创造出来的蕴含情感，具有审美价值的艺术成果

主观因素是主导客观因素，指生活内容，主观因素，指艺术家的审美理想，思想感情，生活内容与艺术家的思想感情相结合，形成意向意象是在艺术家头脑中所形成的艺术形象的难度

杜威认为，艺术博物馆和艺术展览馆割断了观众与他们实际生活经验的连续性后，现代艺术如行为艺术，环境，艺术，观念，艺术，大地艺术等，都突破了艺术展览馆和博物馆纳杜强的限制，而直接与人类当下的生活方式相结合

下面我们还需要再专门谈一谈艺术的形象性与真实性的问题，因为这两个问题不仅表现出艺术在反义社会生活的方式上与哲学和宗教的区别，还体现出艺术反义，社会生活的独特个性，而且有助于我们进一步理解艺术的认识本质和认识意义

艺术真实不仅仅反映客观现象的真实，而且解释艺术生活的本质，真实艺术，反映主观世界的真实性。表现的真实艺术形象是艺术反映社会生活的特殊方式，是艺术家根据社会生活通过审美主体与审美刻意相互交融，进入主体创造出来的运算情感的，具有审美价值的艺术成果

艺术家与社会生活对艺术家的影响，任何一个民族都是在一定的家庭，一定的社会制度和社会生活，一定的民族文化，以及一定的世界潮流与时代精神等因素的影响与熏陶下逐渐长长大起来的

艺术家对生活的体验和认识是有敏锐与不敏，锐生与浅，后与薄之分的一个具有雄厚的艺术心理定势和深厚的艺术创作素养与激强的艺术家在观察和体验生活时，能够非常敏锐地从千姿百态的实际生活中一眼就看出哪些是具有审美价值和创作意义的事物，迅速地做出深刻的本质的理解，并产生各种艺术联想

生活化表演绝不是试图以生活本身去代替艺术创作，对自然的真实反应也并不是自然本身。它同样要以生活为原型，从中去选择提炼，再以生活化的形态艺术的加以表现，同样要求演员有很高的艺术造诣和技巧，只是表演时将艺术与技巧隐藏到了生活的背后，融入到了生活之中，是一种看不出

艺术家只有通过创造性的艺术想象才能进行生动的艺术创造，使生活表象转化为艺术形象，才能塑造典型的艺术形象，创造出艺术意境，创作性，想象力的丰富与贫乏，是一个艺术家艺术才华高低的标志

从上面的论述中，我们可以看出，在与现实生活的比较中，艺术作品的艺术美具有超越现实生活的永恒性，统一性与普遍性，广泛的传播性，导向性，预感与感染力以及高于生活的独创性等特征

艺术岛艺术起导致艺术起源和审美发生的最基本的人类生活有六种由知识传达，既保存恋爱，劳动，战争，巫术，这种思路是肯定的，它是从原始艺术与人类实际生活的密切联系来探讨艺术和审美的起源