芝仙奇缘

唐太宗把高距离政权消灭之后，将大量的高距离人迁住内地高仙芝一家从他爷爷那一辈起，就在唐帝国生活到了高仙芝已经是第三代，高仙芝的父亲就是军事将领，高仙芝从至军有点从军，有点指成副业的意思

号令不能统一，军心不稳，再加上义军围困宋州是九宫不克，被唐朝的援军打了个措手，不及这次失败义军南下，但是王仙芝部和黄巢部那是分开进行的户部，同属各大各的王仙芝率部是攻占了鄂州，实力有所恢复

说罢，仰天长效合下毒，一代名将就这样死在了一个太监边领城杀了封长清后，担心高仙芝暴走造反，就把蜂肠症的尸体悄悄地藏起来，后世找不到封长生的坟墓，随后编令成就要对高仙芝下手

因此，当高仙芝怡退入潼关，鞭令成便，迫不及待的赶回长安，向玄宗打了个小报告，还极力的夸大封长基因和高仙芝的战败责任，声称长青以贼摇众先知弃陕地数百里又道简军事两次

妻子逃难本走搞诸胡国群，胡奋旨与大食联盟将与攻四镇高仙芝局领兵二万深入互利，与大食战高仙芝大败会议两军解限制重为大食所杀存者，不过数千是窘四夜白仙之月将军深入湖地后觉救兵

黄巢年少的时候，与王仙芝都以贩卖私，黄巢擅长骑射，性格豪爽仗义，稍稍看过一些始终经书，屡次参加进士和考试都没有考上。于是做黄朝与王仙芝一起攻略，周谢横行，百姓被官府沉重的赋税所逼困顿久破都争相归

在这个时候，王仙芝觉得到了金盆洗手的时候了，王仙芝见好就收，通过在押的钱汝州刺史王僚和唐朝的齐州陪沃取得联系，并通过裴沃和唐朝政府谈判，准备接受唐朝对他的二次招安

仍是安西四镇节度使福蒙林茶的一个马前卒，高仙芝也只是一个刚刚有权带兵的小将军。冯长卿看到高仙芝将军非常有才华，相貌过人，衣着光心，而且每次出军身边就只带几十个随宠

多是机敏而起，义军的骨干，久经考验的严犯团伙成员损伤并不多，但唐军谎报战功已成传统在成帝的报告中直接大臂一挥，声称匪首王仙芝已死，老狐狸宋威也不合时向朝廷上报了王仙芝的死讯

高仙芝嫌弃他这一回，他也不灰心，再写一封自荐信再去投高仙芝还是推脱。封长卿就逮个机会当面斥责他说我是真心养穆宁才想在您安前马后效力，你要懂得以才学取人，那才是正经事儿

奇缘的说法源于佛教说是世家，在世的时候，有一位皈依他的名叫须达的妇人，购买了一块林地后献给世家。在此建造奇缘经社。作为世家讲经说法的地方，后人也把奇缘经社看作是佛教寺院的起源，八版神社的前身，或者说这一领域的前身是奇缘感神院

更何况，高仙芝和封长清殷建在前，这是一个前有安禄山后有李隆基的高危职位，但李隆基主意已定李隆基为何坚持要用歌舒翰原因大概有三点第一，在高仙芝和封长卿被杀之后，歌舒翰已成为大唐军界硕国仅存的速降

高仙芝奉命出征，把封长卿留在军部回来之后发现封长卿已经把捷报写好了，而且捷报里面叙述高仙芝在哪个地方驻扎，哪个地方迎战，采用什么谋略，获得什么战果都清清楚楚，简直像他亲眼看见的一样

我和齐院长的结缘呐，是因为之前我家里遇到一些事情，听朋友介绍找到了戚院长仙院长通过电话跟我交流，最终解决了我的问题，非常感恩奇缘唱，随后就跟齐院长修炼这个百日筑基

为天下之城为能救人天下之大街为天下之大北之前，你这把玉福仙有春情人渊源奇缘好好提前苟不顾圣之达天德者气呼噜吱吱，不一定要至少未能尽其效，能得到尽人之效，能尽人之效，得到尽物之效