西河大鼓宝玉探病词

贾宝玉红楼梦里的第一种人工，一个一神一人的代名词，一个义正义席的结合体说贾宝玉是神，他却有人的情感和欲望，他悲天悯人。爱怜女儿说贾宝玉是人，他却有神的灵性和慧根

贾政要求宝玉给看到的景点院落提贬额，对联宝玉才情大发，妙语连珠，怎奈贾政这个老夫子教育理念非常古板，他心里赞赏宝玉的题词，脸上却摆出父亲的威严，嘴里还不停地训斥宝玉

酒宴摆上来后，又有十二个舞女上来表演了红楼梦仙曲简化先顾泡宝玉，听不明白，令人取来红楼梦圆岗，让宝玉边看边听宝玉接过来，一面听着歌词一面听他们唱到红楼梦银子开辟红蒙，谁为其重

待遇回出手时，宝玉听了如头顶上响一个惊雷停门，看见宝玉呆呆的一头热汗难听词儿王拉莎回到不同院中，宝玉两叶初迟迟的口井口角流着口水，再洗一半洗脸，等人都吓得大口，其人刚去找紫娟子在遇见其中面有泪痕

在贾宝玉的父亲贾政的眼里，贾宝玉就是一个废物，典型不爱读书，只热衷于农词验付贾政式典型的封建式大夫郑金威做欲抚不堪，却也不太动为官作。在知道自从大儿子贾柱不幸妖王后，他把全部希望都放在了贾宝玉身上

我在想宝玉平时好像根据前八十回的印象，好像宝玉虽然也爱跟这些公子们在一起，但主要都是吃喝玩乐，或者是聊一些风花雪月的事情，谈一些诗词，歌赋之类的宝玉好像很少什么

看了金陵十二钗又复册上的两个女子的判词，何精灵十二钗副册上一个女子的判词，可看的是一头雾水。不知道这玄机说的是谁，他放下腹侧时，感觉自己脖子上挂着的通灵宝玉一坠，贾宝玉就把那通灵宝玉拿出来，放在手里探到通灵宝玉，你难道也有了灵性

西河大鼓高高的山上有位老真老顺专者那头挤见着你要问老曾年纪有多大，借着王海九曾经五百两将整公司四千五百栋脑镇收的八个徒弟，八个弟子顶个顶人有法名，大途径名叫金头，任二徒弟，名叫郑头兴

特别漂亮有关，何况亲吻死了以后，宝玉还专门为他写了芙蓉女儿类，也就是说写了悼词，那通天红楼梦宝玉没有为别人写过稻子，可见晴雯的美丽一定是打动宝玉的第一个原因主要的原因。不过在宝玉之外，我们还能看到很多的证据来证明

用灯笼云云数落着宝玉，又表达了对宝玉的格外关心。一直到第五十七回，又用大篇幅写宝黛关系惠子娟琴词设盲语。这个标题反映了宝黛关系的外延，反映了忙忙碌碌的宝玉。定情之后，黛玉或有出书，但仪式就把宝玉似的发痴发狂发疯，说明了两人定情的极为严重的性质

前面一直在作诗作词，好像充满才情，可是他忽然呆住了。当他爸爸搞不清楚这个爸爸到这孩子怎么忽然呆住，讲不出话来，他会觉得宝玉可能被他逼急了，有一点家郎才敬可。事实上，我们知道宝玉并没有将狼才进，而是宝玉宿命

人物运文的另外一个组成部分是贾宝玉和林黛玉的一系列急性吟唱，只需要稍许留意一下，人们就可以发现在贾宝玉的参禅师四时即逝，仿尿玉起红梅诗鬼话词芙蓉女儿磊，紫陵舟词这一系列抒发和林黛玉的藏花瓷啼怕诗秋窗风雨兮，吴美银桃花行这一系列悲鸣之间

关于贾宝玉和薛宝钗在八十回以后的婚姻生活几乎是无据可查的，致眼斋透露的也非常之少，只有第五回判词及红楼梦曲透露了贾宝玉和薛宝钗表面上举案齐眉而实则名存实亡的夫妻生活

今天我们有一个非常时髦的词，叫做三观一致宝玉待遇两个人就是这样的感觉例子很多挑大观园居所时，宝玉最喜欢富丽堂皇的怡红院，反映了她向往女儿和她的怡红思想反映在黛玉身上

他依然有诚挚的姐妹交流，诗词唱和，确实林黛玉亲耳听见宝玉与他人提亲的消息，怨恨的绝食。但几天后，他又笑问宝玉宝姐姐和你好，你怎么样，宝姐姐不和你好，你怎么样，宝姐姐前儿和你好，如今不和你好，你怎么样等等