相声五行相生

五行学说木，火土，金水五行之间具有相生相克的关系，于是与其相匹配的人体的肝心，脾，肺，肾，五大脏器同样也互动呼应，相生相相克，五行相生，木生火，火生土，土生金，金生水，水生木，五行循环往复不已

由此可以看出，肺和脾之间他的关系早就超越了五行当中的一个土能，生金的关系变成了金河土之间的一个什么双向的相声的关系，双向相生的关系好，那么我们来看一下肺和脾在气的生成当中

五行的相生相克，现在很多年轻人找对象找朋友，总是要看一看自己和对方的生效星座是不是相配，不少人还要配上五行，看看双方五行是不是相合是相生还是相克，而大多数人判断自己的五行只看生效属相

三确定治责治法。五行学说不仅用以说明神体脏腑的生理机能，合并里传遍指导疾病的诊断和预防，而且还以五行相生相克规律来确定治疗疾病的原则和方法，依据五行相生规律确定指责核治法，临床上运用五行相生规律来治疗疾病

五行相生的关系如下水生木，木生火，火生土，土生金，金生水，五行相生，对应到五脏则是肾生肝，肝，生心，心，生脾，脾生肺，肺生肾相生关系，可以使得各脏器的功能活动受到一定的支持

我们通过了很长的时间在分享阴阳和五行的内容，在阐述五行内容。具体表现形式过程中，我们依次讲解了木神，火火，生土，苦生津，金生水，水生木的五行相生的关系相生，是一种关心和爱护

构成了一个五边形，在五行相克中构成一个五角星图，五角星行中又构成一个五边形，又可以看作一个五行相生图，相生除中又含有相克图，这样逆层层的循环下去到无限小又可扩大

运动员则和平一和平则运动员相声则合，相克则平相声。相克者中医学的生理病理，一理知事业一年的五行员运动要归了一句，看一日的五行运动，要归纳一细，看一呼一吸则大气升降于人，生成一整个月，天人的天子乃整个造化的简称

乌蜀阳火为太旨，指太少相生，就是鉴于五蕴之上的五音太少，按照五行关系而发生的相应变化，主运五步太少相生的规律，如内经图意，五音五韵，太少相生解云待太者属阳少者属阴阴，以生阳，阳以生阴

土木，金火水是构成宇宙尸体的五种物质，他把他们称为五行或叫做武德。五行之间有一定的相生相克关系，矛盾对立与统一的关系，宇宙本身的运动就是这五种物质的相生相克在起作用

说一定记住五行之间不单单是有相生关系，它还有相和关系，也就是说，五行的相生和相克是不可分割的两个方面一定记住是声中有刻，刻中有声，相反，相成，才能事物有序的变化和发展

到了西汉末年，刘新继承和发展了五行学说，提出五行相生的说法，即木生，火火，生土，土生金，金生水，水生木一次循环。刘鑫有力补充了伍德史始终的相克理论，使五行之说成为一个成熟完善的理论体系，舞者之间形成周而复数的相生相克的关系，构成了一种动态的平衡

火气盛，故其色上刺，其是则火，待火者必将水天且先见水气盛水气，故其色上黑，其事则水水气至而不知数倍将洗于土。阴阳家认为，五行按照一定的顺序相生相克还认为一年世纪也按照五行相生的残替穆胜于春穆

几千年来，五行理论被中医简洁明朗的传承着，并应用于实践医学中，在病因，病理，治疗，用药等方面都以五行相生相克的关系来研究五脏五行理论，成为中医辩证论病的一种基础性理论

几千年来，五行理论被中医简洁明朗的传承着，并应用于实践医学中，在病因，病理，治疗，用药等方面都以五行相生相克的关系来研究五脏五行理论，成为中医辩证论病的一种基础性理论