关于打扮老太太的相声

这个人打扮与众姑娘不同，彩秀辉煌，恍若神非，神子头上带着金丝八宝猪条挽着朝阳，五凤挂猪钗向上，带着赤金盘梨相声，带着赤金潭梨鹰骆圈裙，边系着豆绿，公涛双横笔目玫瑰配

一个会打扮由审美眼光的妈妈就算变老，也会成为一个让人赏心悦目的老太太，自己也活得特别的轻松自在，甚至在年轻人的眼里也是极为励志的榜样，而他的子女必然也能得到正面的熏陶

幼时拼父母，拼家人，青春期凭穿衣打扮进入社会后拼工作，拼收入，拼配偶人到中年凭孩子到了晚年拼广场，舞上老头或老太太为自己打架的频率，人生一世，草木一秋，无非是虚荣二字

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

除了面上有残疾，十分黑丑的大概看去都是一样的齐整，这也没有什么怪处。老太太还解释应该是反正都是大家公子长得模样齐整，穿着打扮也都干净华丽的，看起来差不多也是有的

人格魅力有一位年过花角的老太太去参加一个聚会，他精心地为自己进行了一番打扮，头发斯文不乱，项链，耳环都是经过了仔细的挑选之后才带上的，就连指甲上也仔细地涂上了淡淡的颜色

这个人打扮与众姑娘不同，彩袖辉煌，恍若神妃神子头上戴着金丝八宝珠际，挽着朝阳，五凤挂珠钗相声，带着赤金盘吃鹰骆圈裙边细着豆绿公掏双横，笔目玫瑰配身上穿着铝金百碟，穿花大红羊段窄被咬外照五彩克斯石，清银薯卦下浊翡翠撒花扬咒群

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

关于人妖上哪个厕所的问题，我也不敢给出明确的答案，但是我确实在女厕所里碰到过人妖，网上有种说法是看人妖的打扮成女性就去与厕所打扮成男性就去男厕所，不过去哪个厕所都无所谓，泰国的厕所都很注重隐私

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西

知性是一个女人最好的名片，知乎上看到这样一个故事，一位刚毕业的九八五大学生去北京打拼租房子的时候，为了见房东精心打扮一番，房东是位老太太温和地问他哪个大学毕业的，他有点儿得意地说出了自己学校的名字

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱