说书人的奥妙

只剩下书生一具干枯的尸体，再没有其他而后怪事一桩，借着一桩的发生，都是老说书人曾经讲过的故事，如今倒都成了真。这城里人心荒也，再无人来茶馆听书，老说书人一个人站在他的小案后面

要经常有所意识的观察，有形的端倪，无形有形，都来源于道构成道德两种。不同的形态和境界指的是同一个道理，从有形的奥妙到达无形的奥妙道，使洞悉一切奥妙变化的猛进第二章

第一点叙事模式转变，有说书人，叙事，或者说有各种不同的叙事，反正是古代的那些叙事方式转为作家叙事，而且是第一人称的叙事心理，分析手法的运用，颇有现代心理分析的意味

读的过程以及读到中途所加的说明来重新录一回，把它录成今天的节目来跟大家聊一聊，做节目。脱胎于很久以前的说书人。猫哥在陪女儿读书的过程中，也多次提到过古代说书人的状态

人生重大的价值是成就他人建设心灵品质，从而开发心灵宝藏主宰行为作用，幸福自在，乃至圆满觉悟的人生就是依次奥妙成就的烦恼，焦虑乃至痛苦绝望的人生，是不明白此奥妙造成的四部曲，揭示了人生焕然一新的奥妙

说书人必须膳食扣子，也就是一种悬念制造悬念，有了悬念才能把人抓住，他才会愿意接着往下听，去听下一段子扣子有小扣子，碎扣子，连环扣，大扣子等等有多少种，它有不同的一个讲究

人生重大的价值是成就他人建设性命品，从而开发性命好，幸福自在，乃至圆满酒的人生就是一兆次幸福，自在乃至圆满久偶的人，就是依次奥妙成就的烦恼，焦虑乃至痛苦绝望的人生，是不明白此奥妙，造成四步去揭示了生命患上一心的奥妙

本节目由宁波市文化广电旅游局，宁波新闻综合广播联合出品，书香宁波香字泥鸟欢迎走进九二书房。我是陈辉每个工作日的早间九点之后，我们都会在这里陪您读好文，做您耳边的说书人

消失起地上，那盏登六却忽的灯笼自他的手中消失不见，只剩下书生一具干枯的尸体，再没有其他而后怪事一桩，借着一桩的发生，都是老说书人曾经讲过的故事，如今倒都成了真。这城里人心荒也，再无人来茶馆听书，老说书人一个人站在他的小案后面

人生重大的价值是成就他人建设心灵品质，从而开发心灵宝藏主宰行为作用，幸福自在，乃至圆满觉悟的人生就是依此奥妙成就的烦恼，焦虑乃至痛苦绝望的人生，是不明白此奥妙造成的思不曲，揭示了生命焕然一新的奥妙

没有金星美，没有红楼梦，很简单，红楼梦并不是横空出世，红楼梦并不是石头缝里蹦出来的，它受到了金瓶梅的影响，而金瓶梅受到了水浒的影响，而水浒受到了弹抠制，跟以前一些民间一些说书人的一些影响

都可以客观的展现故事，全知视角应该适于影像叙事语言最为契合的一种纪录片叙事方式，全知视角来讲述故事和茶楼酒寺里的说书人极为相似，观众在全知叙述人的引导下被动接受故事

例如因为君子领获了私不取的内涵和奥妙，并践行之成就他人成为君子，被他成就的，没问君子对思不起的内涵和奥妙有了深入的领会，必然会以此方法再去成就他人称君子而被成就的

其次，再次关系，我也一直说书人君士之友子人间后，期待一丝人生一夜待一夜人而鬼期待一丝节行期待，一则有人一遍要一再一次，而神在千言政权，即使施灸再丧武力将在那些调查结犯太极

我们说电影通常没有人在讲，他自己在讲述自己，但是这部电影设置了故事中的说书人，但是很有意思的是，他从一开始玩儿了一个小噱头，一个小花样，就不是说书人登场，而是他是关于说书人的说书故事