相声不许美化自己

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

这样的人处于强势地位时办理对孩子，他也不许他们说不许他们为自己活，他不知个人的边界为何物，你不许家里的弱者有自己的边界，在外是诺夫在家是暴君，为他人活着，这是他的议题两面

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

和所有穷人的不变爆发户土大款狗冲我叫倒是无所谓，而且是连续剧要一直演下去，不许不耐烦，不许不高兴，不许唠叨，不许瞧不起人，要把所有系中人也成朋友，也成亲人，我连自己家人都没当朋

孩子们开始乱叫起来，不许说话，不许推扰，不许吃口香糖，不许拿别人的东西，不许骂人，不许不做家庭作业，不许沾别人的头发，不许踢别人的凳子，不许抄别人的作业，不许起外号

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

常在这里表演的有两位容器，一位是相声名家郭荣起一位就是我师傅评书家陈荣启先生有书馆儿不上就爱和自己的相声队五的老战友打连连，夏尔明家，常联安，张寿晨，郭荣启，于俊波，侯逸晨等都是陈先生的好朋友，起兵查设的相声专场由早上开到深夜

生命的意义，自己不去探索，没人替你探索生命的迷谈，自己不去扩清，没人替你迫切身边的刀锋，自己不许点腻，为人取你砥砺生命的火花，自己不许撞击为人替你撞击生命的火炬，自己不去高情，没人替你高情

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响

我经常跟中考和高考的家长说气，你的孩子照顾好，管理好你自己的情绪，这个家长我需要包括这些中考家高考家长能不能答应，我不许跟孩子发火，不许跟孩子唠叨，不许在孩子面前

相声大师侯宝林先生也提出说以后在那个相声科都开在哪儿开，在医院里专门建一个相声科，说天天给病人说段相声，让病人一笑可能对疾病就有好处，笑一笑十年少马，那肯定是有好处