崔浩相声

崔浩被老老实实定在墙壁上不敢动弹，王家强和周围正在修理汽车的修理工们蜂拥而上，朝龙号扑来龙号脚尖儿，用力狠狠踩了一脚崔浩的咽喉，崔浩立刻呼吸困难，双手死死地扣住龙号的脚

华夷之意，宗教之冲突，社会阶级之分别，我们都可看作是崔浩之死的原因，但尤其应当从社会阶级上去了解。崔浩代表汉魏进北方士族崔浩的思想代表汉魏晋北方氏族的思想，种族，宗教观念与他的阶级观念是一致的

其次，明元帝和太武帝北伐夷敌蛮族崔浩无不全力支持，但是一旦有南征之意，崔浩总是反对本意是帮助南朝的汉人政权攻贺，连夏国连天风雨，氏族饥渴。崔浩力劝猛攻，实际上是希望魏国大败

平定北梁同样有崔浩之大功，因此北魏则以顺利统一北方，正是期待了像崔浩这样的优秀的汉族世人的大力帮助，崔浩虽于四五零年因是被杀，但后来的冯太后和率文帝陶娃红同样正是依靠汉人的大力支持

记录意象拓跋韬每次到崔浩家问询有关栽一天变得情况，有时崔浩仓促出来迎接连腰带都来不及戏上崔浩呈现的饮食也十分粗糙，来不及精心烹调。拓跋韬总是拿起筷子吃一点，有时站着尝一口就走

如今应该设计死罪太武帝便正如高颖论道国际是否都为崔浩走战高颖，达到其中的太子纪委动员所写，新地级与经济指的是我与崔浩共同转解，那实际上我写的较多，崔浩只是提纲确定，略加伤感而已

敌视尤其是少数民族贵族集团，从他们的利益出发，汉族世人是多方排挤，打击，如北魏的鲜卑贵族，崔浩等人就是极力倾诈排底的崔浩本人出身，名门高兴，这种氏族意识是与生俱来的，与崔浩结成姻亲的，也都史碑方的大士族

同时，跟崔浩有阴心关系的范阳郡卢家太原郡郭家河东郡柳家一律屠灭全祖其他的人，只诛杀当事者一身，把崔浩装在一个四周都是来栏杆的囚车中送到平城南郊，摆在十字路口，任凭行人参观

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

拓跋韬对崔浩这一席话却不以为然，崔浩于是又为拓跋韬分析天象，说明刘宋发动军事攻击，一定会损兵折，将说今年的害气在扬州，这是第一今年更午跟武相克先发动战争的必受伤害

还有一类边塞诗，刚才我们也介绍过了，再有一类就是山水诗描写景色的黄河楼，关于崔浩世人对他评价不多，关于崔浩的故事也不慎很多，即便有人评价他的归房师，其实归房师也未必

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

他们同时向太武帝拓跋韬说崔浩的坏话，认为这是大师张扬国家的丑事，因为在发展的过程中难免要做一些见不得光的事情。所以太武帝非常的生气派有关部门调查崔浩和秘书囊里的罪过

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地