神国之上
更新时间:2022-06-16 02:45为您推荐神国之上免费在线收听下载的内容,其中《20200629恭诵《黄帝内经素问》太阴阳明论至示从容论(第42遍)》中讲到:“曰徒主甲己,金主乙根,水主丙心目主丁人活主物,鬼子物之上少阴主之丑,谓之上太阴主之阴神之上少阳主之,网友之上,阳明主之,陈徐之上太阳主之,四亥之上厥阴主之不合阴...”
曰徒主甲己,金主乙根,水主丙心目主丁人活主物,鬼子物之上少阴主之丑,谓之上太阴主之阴神之上少阳主之,网友之上,阳明主之,陈徐之上太阳主之,四亥之上厥阴主之不合阴阳,其故何也

20200629恭诵《黄帝内经素问》太阴阳明论至示从容论(第42遍)
07:17/18:50
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夫子之所言政武器之各主遂尔属假定印余云论之鬼于欧约土主甲己金主乙根水主丙辛木主丁人或主鬼子午之上少阴主之丑义之上太阴主之阴神之上少阳主之毛语之上,阳明主之,城市之上,太阳主之

20200622恭诵《黄帝内经》太阴阳明论至示从容论(第38、39遍)
07:42/38:48
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孟子谓万章曰一三之上市,私有一三之上市一国之上市,私有一国之上,市天下之上市,私有天下之上市,已有天下之上市为未祖,右上论古之人,送其师,读其书,不知其人,可乎是一论其事也

孔元2573年2月22日万章章句下30-32
08:07/25:44
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唯一屈曰子午之岁上进少衣丑味之岁上进太阴眼神之岁,上见少阳,矛友之岁上进阳明。上届太阳爱之岁少见厥阴少阴。所谓标演厥阴,所谓中年厥阴之上风气之少,阴之上热气主持太阴之上湿气主持少阳之上香火主治

黄帝内经-素问-天元纪大论
06:12/07:04
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孟子谓万章曰一乡之上市,私有一乡之上市,一国之上市,私有一国之上,市天下之上市,私有天下之上市,宜游天下之上,市为未足,又尚论古之人诵其诗,读其书,不知其人,可乎是以论其事业是上游

孔元2573年2月12日万章章句下16-18
11:18/36:21
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此所谓气质标准也不约这是一光定位振利而代之此之威严少阳之上国际是指中间决议阳明之上,早期支持中间太阴太阳之上寒气之中间少阴,厥阴之上风气之至中介少阳少阴之上这样太阴之上石器之治中间药

黄帝内经-素问-六微旨大论
01:00/10:00
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上市曰少阴之上军火组之,故先取守,而后取足张开之约神,论六气和六经而有手足之上,下上论六气有标,本之上下二说皆宜通晓绝头,痛亦善忘,暗之不得,取头面左右动脉后取足太阴

厥论第二十四
05:04/28:28
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必须能够在以下住方面发现特殊性之上的普遍性和多元性之上的一致性,在空间意义上发现中原与非中原地区的内在仪式性以及中国与世界的内在意识,在时间意义上发现古代历史与近现代历史在精神现象学逻辑上的内在一致性

一篇导言
19:15/21:36
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天盘与地盘相合,三船合局,交车相合,三成合局,中神又与干之上神相合,三六相呼等等。一般的占双方知识,一干之上神相合,宜三六相呼,宜交车河,比如身无有味,误干上胃,知上五相合,而且五味相生展,双方则为关系密切,合作有利

卷二 七、合、邢、冲、破、害的分析
01:30/14:25
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景观赵之也,母子归管张悦异乡之善事,私有异乡之善事,以国之善事,私有一国之上,事天下之上事,四有天下之上事,以由天下之上事为主,营造乐谷之人重其事,读其书不住其人口

2021.5.14《孟子》万章章句下2遍
22:33/24:06
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今我德之以楚泰山皇帝德之以当明天装饰德之而以楚神光雨想德之日,六国北京希望母德之作为韶广王者,其神王之其正王子德之上级有余,下级五霸福越德之以上五殿营养经验承诺和其机会而不予履行

2022.2.17庄子(大宗师)
02:23/08:06
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桥脑在眼脑之上,小脑之前是神经纤维上下情的通道,也是联系着端脑与小脑之间的神经纤维通道。中脑是在墙脑之上,是上下型神经纤维的通道,中脑里还有瞳孔反射和眼动的中枢

神经系统的构造及功能
09:24/19:29
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我写作所有这些,或许只有一个目的激发神城,尤其是音乐,一种深成女人,一种深成儿童渗透着音乐,不仅仅在歌声的层次之上,英国的歌声,意大利的歌声假身去世,而且也在主题而动静的层次之上,短小的叠奏曲,圆舞曲,童年集锦和儿童的游戏

10.1730年 生成—强度,生成—动物,生成—难以感知(十六)
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我让吴阿姨到二月份的时候,在原神养生粥的基础之上添上一把莲子,这莲子醉养胃气,此时吃可以助胃气的提升。三月开始的时候,再在原生养生粥的基础之上,加上一把莲子和一把玉米

“元神养生粥”和“瑜伽树式”
03:32/10:57
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那粉酒来说,如实说出各种酒的起源,或者粉酒对中国白酒的影响,这是文化而变造出各地的酒,都是由汾酒发展而来的,就成了神话文化是立足于真实历史资料基础之上的一种存在

酒的中国地理(06 大槐树的神话 一元论和多元论 下)
24:51/26:45
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