沈小洋相声

由于是老先生晚年回忆，有些事情难免有出入，比如相声排字，应该是从德字开始，少子那一辈很少有人承认，作为二代相声艺人，除了朱少文，还有阿燕涛，沈春和包括德字辈以前的第三代相声艺人，就是徐有禄，范有元等等，都没怎么排字儿

由我和徒弟庄培臣去演播，那个时候没有录音，是直接向外播出演出的作品，一般有卖布头儿，打灯虎，拜师会，富贵徒等几十段相声天津的马三立，张庆森等名家也都到过大连进行演出，听说沈阳最早的相声艺人

崇寿风一定不是卢德俊的土地。范瑞婷先生，北京人范有缘先生的儿子，当时人称范六爷北京到沈阳说相声的第一人，当时在小黑二边料明帝说单口相声之后，在沈阳收了两位弟子，朱凤山和马阳辰有了弟子以后就开始和弟子说对口向上

普瑞于在天津居住密不遭丧的期间，他私自行动，暴露了张作霖在皇姑屯炸死的事实，亲手埋下了句张学良增长扬标的扩根。张学良主政东北空古瑞必不甘住在沈阳京三路的小洋楼里

后来我就去了沈阳帅府，也就是赵四的小洋楼，也看了余凤志和张学良的大帅府，感受到赵四小姐当时第一次投奔张学良生活环境，后来碌碌继续看了一些资料，解读下来，跟最初的印象那就不一样了

小洋楼是一位近代中国的导游，归隐的禁忌，思潮的预热，丰美的物象，深邃的杂肉，能够在里面一找到对应物世界罕见的天津小洋楼建筑群，把一段屈辱史斑斓记下沧桑而成天津的租界文化

冯坤志的儿子虽然拜师沈竹晒先生，但其实一直跟随父亲在东北演出。冯建生从根儿上论，应该是东北相声，冯家门的子弟与朱家门关系不大，卢德俊与范瑞婷这两位先生才是沈竹扇门下较有名气的弟子

我以前从毛主席的书里知道天津的小洋楼，北京的四合院，到了天津以后，我才知道天津的小洋楼不仅多，而且很好，因为除了帝国主义入侵以后的各国租界地理的影视馆和一些大商号盖了一批羊肉以外

那个鬼子起得跳了起来，大吼一声，半个朝着小洋洋一脚踢去，小洋洋被踢倒，重重地摔在地上，残忍的小鬼子没有放过洋洋，他对着地上的洋洋狠狠地踢着一角又一角，直到洋洋昏死过去

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

那天亚运会第一夜莫言一直以一直加七九环球，小洋环球七九环球，小洋环环愿不愿意，要不愿意的要不要买保护好，要不能以为要买国，你以后只要生了我的一万只姜子鸭白子吃没有好不好，只姜子鸭不只知道都是你爱我，爱你的心，有利于益人

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活