相声演义之窦天宝传奇

张口相声三国演义表演者五行子我我说的一般都是小故事，三国演义说不来三国演义，我不知道你要四五年级开始听这些评书，我不知道您听没听过。袁阔成老先生说的咱我也听过，但是没有成套听，我真是称他听听了两遍，整整听两遍，特别入民特别重

张口相声三国演义表演者五行子我我说的一般都是小故事，三国演义说不来三国演义，我不知道你要四五年级开始听这些评书，我不知道您听没听过。袁阔成老先生说的咱我也听过，但是没有成套听，我真是称他听听了两遍，整整听两遍，特别入民特别重

罗贯中传世大作三国演义的作者，三国演义的故事虽宏伟浩大，却不难发现作者罗贯中是个实打实的蜀粉，他对曹操孙权态度端正严谨，熬死了曹家三代人。差一步当皇帝的司马懿也不感兴趣，却愿意把所有的溢美之词都献给了诸葛亮，顺应了民意，也促成了三国演义的不朽传奇

阶级局限和时代局限在三国演义艺术创作中反映，从中国古代小说发展的进程看，三国演义中的天命关机相关描写显然是受老魏晋以来志怪小说和唐宋传奇某些作品情节内容和艺术方法的影响

古人很早就注意到这种奇妙的小昆虫，在诗经里就对他很多描述。到了唐代，人们开始玩儿，蟋蟀斗心率之俗，也慢慢养成了唐代天宝年间，窦蟋蟀蔚然成风，到了宋代上道官宦豪门下至平民百姓

从小说类型上讲，我们把它归入英雄传奇类小说，他和我们前面讲到的三国志演义所开创的历史演艺小说当中有一个最本质的区别在哪儿，包括英雄传奇当中，也不光是水浒传，还有我们熟悉的，像后面的加降系列，什么叫加降系列

二零一年电视剧补案，二零一二年电影元天纲之夺命天敌，二零一三年电视剧梦回唐朝和隋唐演义二零一四年电视剧五武媚娘传奇，二零一四年三维动画武侠连续剧集画江湖之不良人，二零一六年真人版网络剧画，江湖之不良人等等

这个大概是构成了戏文传奇的最深层的一种结构，但是杂剧不是这样的杂剧，可以有生，没有蛋，可以有蛋，没有生像。窦娥冤，他就有蛋，没有生像造势，孤儿有生没有，但有男性没有理性的角色，可以的可以构成一个故事，但是传奇戏文不行

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

接下来给大家介绍另外两步英雄传奇小说一部是杨家福演义，一部是大宋中心通俗原因，这两部书包括下面要讲的这个音略传都是故事，非常耳熟能详，但是可能大家未必见过原本的小说

如果前面不说长篇张回体什么小说就写长篇张回题，如果前面有长篇张回题干小说，请注意后面写西游记神魔小说红楼梦事情小说三国演义历史演绎小说水浒传英雄传奇小说这是四大名著

我有时候经常会听到这样的说法，天宝三年，天宝四年，天宝五年，这个说法恐怕就漏窃了。你可以你说天宝元年天宝二年，但是从天宝三载开始，你就不能说天宝三年，四年，五年六年了

三国演义英雄传奇的水浒传神魔小说的西游记，而金瓶梅是世情小说开山之作，他在小说史上的里程碑意义是长篇小说，不在斜帝王将相英雄好汉神仙妖魔而关注普通人，特别是市井俗人，不再写政坛斗志，攻城拔寨

著名画本有大宋宣和仪式，那有水浒故事三国志评画后演进为三国演义第六部分元代文学一原曲四大家白谱名篇有墙头马上官，汉金号已摘走，名篇有窦娥渊，马志远名作有汉宫秋，郑光祖代表作是倩女离婚

天宝定而异恐之故，比尔淡后和服不除，比尔多疑一模不熟，天宝定而见避而见骨，轻目不易，受天百路降而侠福，为日不足。天宝定儿一抹不兴，如山如浮，如钢如灵，如穿着方质一抹不增