介猴说书人

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只剩下书生一具干枯的尸体，再没有其他而后怪事一桩，借着一桩的发生，都是老说书人曾经讲过的故事，如今倒都成了真。这城里人心荒也，再无人来茶馆听书，老说书人一个人站在他的小案后面

石猴拿一拿着一颗果子来到西边，俯首于腕儿水中的石猴倒影清晰，可见时候惊奇的面容，水中石猴倒影精气的神态时候嬉笑着啃一口果子，水中石猴倒影嬉笑着咀嚼，忽然果子掉在水中倒影破碎

想到这石猴，点众生跳出互补，把里面的情形对猴子们说了一遍，众合听到大喜都跟的石猴跳进步步，专注石种有个栖息之身之所，猴子石猴存在的感激，都信守承诺的故意外战第奇乎石猴废话双子石猴高度王位号称美猴王朝花火山送送水帘洞，无拘无束，与逍遥自在好

套上礼拜都称千水大王，自此，石猴高等王位将十字影碎成美猴，王猴，美猴，王领，一群猿，猴篱，猴儿，马猴儿等皇派了郡城琐事，桃油花果，上木树，水帘洞和气同情，不入灰鸟之种，补充走售之类

读的过程以及读到中途所加的说明来重新录一回，把它录成今天的节目来跟大家聊一聊，做节目。脱胎于很久以前的说书人。猫哥在陪女儿读书的过程中，也多次提到过古代说书人的状态

说书人必须膳食扣子，也就是一种悬念制造悬念，有了悬念才能把人抓住，他才会愿意接着往下听，去听下一段子扣子有小扣子，碎扣子，连环扣，大扣子等等有多少种，它有不同的一个讲究

第一点叙事模式转变，有说书人，叙事，或者说有各种不同的叙事，反正是古代的那些叙事方式转为作家叙事，而且是第一人称的叙事心理，分析手法的运用，颇有现代心理分析的意味

走出门看见人咬狗，拿起狗来打砖头，又怕砖头咬我手八都装豆儿，兜里装豆儿，豆装满兜破漏豆儿到处豆儿补破兜补好兜，又装豆儿装满兜儿不漏豆儿酒，狗鱼，猴树上握着猴树下蹲条，狗猴跳下来撞了狗狗翻起来咬住猴，不知是猴咬狗还是狗咬猴

摄像猫在这儿又给大家介绍了一款非常新奇的咖啡猴子咖啡，他是采用猴子聚聚过的咖啡豆，经过清洗也处理烘焙，研磨，得到一种咖啡，它的味道可能被猴子的唾液进行霉变，以后它的味道与大门咖啡的口味是非常不一样的

其次，再次关系，我也一直说书人君士之友子人间后，期待一丝人生一夜待一夜人而鬼期待一丝节行期待，一则有人一遍要一再一次，而神在千言政权，即使施灸再丧武力将在那些调查结犯太极

三神儿赶忙接过来，轻轻摇着哼道毛猴上山搬石头头，砸落毛猴的手，收毛猴和毛猴或不要哭，给你娶上个媳妇子，睡觉诊甚累枕半头扑肾嘞，扑尿布毛猴听喽高兴嘞，还要逮个麻雀吃

都可以客观的展现故事，全知视角应该适于影像叙事语言最为契合的一种纪录片叙事方式，全知视角来讲述故事和茶楼酒寺里的说书人极为相似，观众在全知叙述人的引导下被动接受故事

消失起地上，那盏登六却忽的灯笼自他的手中消失不见，只剩下书生一具干枯的尸体，再没有其他而后怪事一桩，借着一桩的发生，都是老说书人曾经讲过的故事，如今倒都成了真。这城里人心荒也，再无人来茶馆听书，老说书人一个人站在他的小案后面

没有金星美，没有红楼梦，很简单，红楼梦并不是横空出世，红楼梦并不是石头缝里蹦出来的，它受到了金瓶梅的影响，而金瓶梅受到了水浒的影响，而水浒受到了弹抠制，跟以前一些民间一些说书人的一些影响