造化魔帝

门口雕有香炉，供奉石室正中雕有奎星，是道教尊为笔点造化的文章之神，又叫文曲星，北面雕有文昌帝君为主，宰公民和路位之神。南面雕友关圣帝君就是关羽被主宰扶魔降妖的武功之神

如今拆两个小妖去请母亲来吃糖增肉，就叫他带黄金绳来拿孙行者老魔的拆，哪个去二魔的不拆，这样废物去将精细鬼儿灵异虫一声喝起，二人的造化打也不曾打骂也不曾骂，却就饶了二魔的在那长局的半岛巴山湖以海龙来

别说是宝义，便是宝金宝银宝天，王宝皇帝横竖不嫁，人就完了，就是老太太逼着我不一刀子磨死了也不能聪明，若有造化，我死在老太太之心，若没造化该导致的命不是老太太归了兮，我也不跟着我老子娘哥哥去

保天王皇帝很少不嫁人就完了，就是老太太逼着我，我一刀子磨死了，也不能宠病，若有造化，我死在老太之前，若没造化该讨吃的命服。侍老太太归着惜，我也不跟着我老子娘哥哥去，或是寻死，或是捡了头发当裤子去

内在的造化并不是我们能够内在的，本性中的造化所赐的背负是规定所管的，就像一颗树类的造化是归大自然，所管的一样，人们只能帮他除草，却不能带行那神庙的造化，人什么也不能做

研究有造化的宇宙，从太阳的热射到地面后，起此宇宙乃北温带的造化，宇宙像长的长，读涨就是三点水，一个张开的张长水，水长船高的长下一个板块叫违反常规的影响人参乃造化的大气所生人生也是以小造化，深知左部应东方属春气，深知胸部应南方属下气

养者万物姿势将从造化之先，地面上的一半为地面下的一半之本，阴者万物滋生，继承造化之后，地面下一半又为地面上一半之本，而且从此上下护卫起奔成造化者，由升降而出，蒸汽乌人于娇秋之后

草洋溪草跟部长笋的老竹相结合，老竹有生出青灵虫，生出橙乘，使马得以生长马使人生存。而最终人有归于虚无反归造化之处的混沌中，万物都产生于自然的造化，又全都回返自然的造化

黄帝阴符经集注黄帝阴符经注序属相，诸葛亮传，所谓命者性也，性能命通，故圣人尊之以天，命于其人而治其圣，故曰天机专而不死，地机时而不生，关乎阴符造化在乎手生，死在乎人

笔墨与时代国画创新的陷阱，一石涛的时代性引取笔墨风格的创新宣言中国画传统的入门之境不是西华的写生，而是便临先贤一墨，在比一比有来历的魔血中萃取鄙火，才能有精有权，变通诸法借古以开金以造化为粉本，自成一家

大罗金仙大圣人都是在这个本性的造化范围内，本性无比精密，而我们的心如彼复杂，心念一动性就改变，造化方式就改变往来，到去就是靠我们的造化到一个程度，他就展现出他的结晶来

造化值也称造化价是造化一棵脂肪所需的氢氧化钾毫克数，它与脂肪或脂肪酸的相对分子质量呈反比点值，也称点价，是综合一克脂质中有理脂肪酸所需的点毫克数，它表示脂肪酸败程度的大小

今天我们在雾霾里当然看不到自然的造化，但没有心胸，更看不到自然的造化。外师造化中德心源自然与人为一体，自然是人的参照和心象。没有人才会说山水心境自得处高也人，只有站在人心的高处，才能得山水的精神

等于是说天地造化要以万物的残留下来的东西被记住来从来造化，什么叫万物曾留下来，因为太虚，实际上可以理解为气的既必之行，继反之气人物的既避之行计反之气，因为万物消散而归，开始又有太虚为基础来造化

这个实相不退心性的实相定路胜位一定可以得到省委为什么因为心的清净就也代表我们性的，造化的，圆满性的，造化的圆满，等以全数去进行它的造化的时候，在我们气数未尽之前，也就可以练出神外发生出来