相声社会上有种风气不好

我们的小剧场有一半儿公益性质就让大伙儿出门儿，有个能听相声的地方，而且小剧场对锻炼队五也很重要，只有在小剧场面对观众相声演员才能长能耐见，不一样的观众说不一样的相声，没这一关，说不好像事儿

他生命特别他能表现出来，但表现出来能成风气，社会上能接受大家能了解来正视，这很难的因为一个人关起门发出来了，但社会上不一定发麻，社会上不一定能正视的要社会上正视，那一定要成风气

之有种种歧视，压迫，剥削，上下尊卑等认识对待，完全是人为的私心，自见，自视等造成的是一种狭小的胸襟，短浅的不合道，不合德的偏见通通要纠正过来真道贵德端正，社会风气要道德不要

一点儿单组这个水越来越热，直到把青蛙煮死，它都不挑，就说你一个环境不好了，你不知道不好，就跟我在一个单位人大的，如果说人大风气不好，那我已经习惯了，我不觉得不好

侯宝林在这个时期相当沉默，虽然他也不能脱离风潮的影响，不得不对他有种喜爱的讽刺相声有所收敛，从而也表演了一些别人创作的歌颂作品，但他的看法是坚定的。纵观侯宝林解放以后的新作多半产生在反幼以前以后，他虽然初中未改，但总是提心吊胆，四处碰壁

不要抗拒不好的感觉，生命中的每件事都有它完美的位置，包括不好的感觉在内没有哪些不好的，你不会知道什么叫美好的感受，你只会一直有种乏味的感觉，因为没有对照，所以你不会知道真正的快乐，兴奋和喜悦到底是什么感觉

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

相对来说，因为泰国人还是速度比较高，比较听话，相比对在国际社会里面是轻易数字比较高，因为毕竟这个政府呼吁一下国王呼吁一下是不是好多人听过不听国王的话，相声里的话相比来说相比来说还是比较靠谱的，所以他现在整体已经社会上已经恢复了

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

您也希望在以后的这个学习国学的过程当中，我们能成为同一战壕的战友，好不好好，谢谢好，接下来会把一段相声常宝华和王月波何说的相声国学研究送给林老师，也送给收音机旁的听众，还有通过网络的平台收听我们节目的朋友们

眼睛不好的人，我就给他配乐集业绩容易失眠的人，我就给他配利益输片，如果藏到不好的，我就会给他配医生解难相声片。如果很肥胖的人，我就会给他配那个医生卷仙子乐，吴唐毅行提乐，我就给他配上去

文坛风气的导火索，在秋水轩唱和之后，嘉宣峰便从京师传向了南北词坛，参加了秋水轩唱和的词人，大多数也都是社会上的名流，身份也相对复杂，有的是朝中新贵，有的是仕途坎坷的诗意之人

对一万步来说，即使社会上有这种风气，但毕竟成员们更多时间都在自己所属的公司里，要让成员感觉到不管外面的社会是多么是什么观念，在自己公司里越有追求，就越能获得工作和生存的价值

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

原来是家长的问题，没有种不好的庄稼，只有不会种庄稼的农民，没有教不好的孩子，只有不会教的家长后来学习了，想到大爱新法班之后才知道，一切都是一切都是圆满的，家长也没有问题