大兵宗师级相声

相声一般都是北方比较流行，尤其是我觉得是出了一个特别有名的南派相声的一个流派，算是和一对儿组合，我不知道可能现在不太多人知道叫旗帜，大兵知道还是说像我这个年龄的人都是听过的

侯宝林一代相声宗师侯宝宁一代相声宗师说学逗唱说乐乐，一代应一代中国人的名儿不行，嬉笑怒骂，凝聚了中国人的语言，惊蝶大片儿，猛一点儿诚信的把老婆忘记，要不离去了好家伙

一年，高黎木宗程宗子被贵族康兆谋杀，显宗继位，辽胜宗亲率大兵四十万出征高利康召，率兵三十万营机，辽兵连线，郭州，宿州只比高黎都城开京高礼显宗弃城难逃，辽圣宗入开京，大肆焚烧而去

有只兄长大兵进城，可来参见哥哥孙安。现在府门外之后，宋江大喜令戴宗吟孙然进谏，带从尊令领孙安入府，上前参见宋江，看孙安宣南魁伟一表飞俗下街，迎接孙安那头，便拜到孙某抗拒大兵罪该万蛇

反红旗也说的人，抢学的人着迷快，连乱画差的人陶醉期待他口宝林的相声故事技术，侯宝林的艺术人生干校的生产也是军事化大兵团作战的。为了兴建营房，高温高速装摇初摇的专场以及管理大片的大田，就由嫩江转战而来的先锋帘和以边播技术人员为主的三连战

梁雨生笔下的男性大侠出名的当属张丹枫和金氏娱乐，他们俩是梁雨生笔下明清系列武侠里宗师级的人物，但即使他们是宗师级的人物，在爱情方面也没有金庸笔下的郭靖大侠那么好运

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

如果中原区有强大兵力，因旱水西晋威胁汉中击入川或者太原打下之后，晋绥部队及华北第一兵团转至西北或者西北远军，在三五个月内能够歼敌三四个军，那么胡宗南将契西安退守汉中

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

赵元就是南京宪兵司令，张宗昌，陈调员经常在一块儿吃喝嫖赌，花天九弟，私交特别好。现在一听说张宗昌要南下打机械员，陈调员就借口奉军，大兵定难以抵御，先把队给调开了，让出一条大路

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西