说相声如何说话带感情

相反，感情裂纹更多的是从一些容易被忽略的小事开始的，比如不能好好说话，很多人在感情中付出了很多，但是在和爱人说话的时候，要么喜欢抱怨，要么喜欢吹毛求疵，指责别人

文学作品的感情色彩表现在词章文采上，说话者的思想感情则表现在声音气息上，即语气上。语气是说话，人的口气和态度语是指通过声音表达出来的语句气是指朗读演讲时滋生在声语言的气息状态

他先是学京剧，后来由于对相声艺术的酷爱，改学相声，先后拜朱阔全为师，曾在北京天桥鼓楼一带料地演出，说单口相声，与许许多多旧社会的民间艺人一样，以此挣钱谋生，养家糊口经过

这得是从大学时候开始了，因为我是从小三岁开始听相声，五岁开始说相声，一直到现在上大学的时候，我一直想找个相声门里的老师，敢巧我们大学的一个老师，他说我认识一个学相声的老师，我给你找脑子，差不多个把礼拜的时间，这就带着我的父母是我父母带着我

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

说话时应该加速的地方，有任何人都知道的事情，不太重要的事情，精彩的故事，进入高潮时无法控制的感情等等。说话的节奏和说话的语气一样，都会影响到听众说话的节奏不同，给人的感觉也不同

我们在跟孩子的孩子面前做任何事情的时候，确实是我们如何做如何的，说如何的做身心合一，身心合一，让孩子才能看到一个这样的我这样去跟别人交流，跟别人说话，跟别人带人接物

一些借势说理或托物言志的作文，就经常用到含蓄式结尾法，通过描写事物来表达作者的思想感情。歌诀巧记韩旭结尾欲一身耐人学问感情真语，言委婉不生硬，留有余地，想相声，亦人无穷言，以尽点睛之笔发人醒

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响

相声大师侯宝林先生也提出说以后在那个相声科都开在哪儿开，在医院里专门建一个相声科，说天天给病人说段相声，让病人一笑可能对疾病就有好处，笑一笑十年少马，那肯定是有好处

有的人说话怎么听怎么刺，同样是说话为什么差别这么大，因为会说话的人懂得如何说别人才愿意去说话。作为沟通手段，现在已经成为一种生存技能，因此想怎么说就怎么说是不行的

出口伤人职场遭排挤，客户搞不定，团队带不好邀约异性失败，关键时刻掉链子，不能跟家人好好说话，哪一个不是你经常垂胸顿足的场景，这些问题就出在你不懂如何说话上。而真正会说话的人，无论在何种局势下都能通过多样的说话方法达到自己的说话目的

原来如此等句子对对方说的话做出明显反应，使用带有感情的是什么句型和鹦鹉回话法，说话的语调要开朗，有精神的回应，对方找出彼此的共同点，称赞对方的优点与眼光，怀着善意和关心，听对方说话，向人坦白，并主动说出自己的事情

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说