常远和他爷爷相声完整版

以至于我爷爷的保障告诉你，另外的要和别人分享，你非常远，也会通过三路操场里写的狂绑动物，几个赚几次，两边分析国王注意贤人乐的面积，接起山洞，外面住，找到一些新生的技巧，其实是我永远忠实的

这些都是鱼池的人，从古至今一直有这样的人，少师的爷爷和他的爷爷的父亲在救人爷是一样，乡人旁边的人，邻居也是在笑话一样的，也有人看不懂，一直到少时的父亲出生，现在讲的是杨蓉，他爷爷和爷爷的父亲的事儿

爷爷，但我才是第一个决定来找你的人，你和他们说啦，叫他们回家，爷爷不对，我才是第一个要来画画的哥哥，是后来才决定要来吹笛子，带着把画板的孙子说现在有两个爷爷，你们来决定

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

三千个不打个三折，只要有九百个答子头子，真的，南京的几万大军也不敢和太子对抗。况且朱四郎手中的病也不少，也有五六万之所常远。侯常远林实际上是作为南京勋贵们的使者，扬州求着的只要千岁爷既往不咎，他们是可以劝进的

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

连安的叔叔不同于他爸爸，他爷爷也是一个有家庭暴力的人，不仅打老婆气急的时候离孩子，他爸爸和他就是两个不同的例子，同样生活在有家庭暴力的环境里，他爸爸一系列他爷爷的做法，继续叫我们兄弟的遗产

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响

在对一些具有幽默感的人进行研究之后，发现幽默却有某种遗传体因，旨在我国著名相声表演艺术大师侯宝丽和他的两个儿子，著名喜剧表演艺术家陈强和他的儿子乔布斯都可以作为幽默式天赋中虽然有遗传的因素存在，但幽默感并不神秘，他主要还是在后天的

相声大师侯宝林先生也提出说以后在那个相声科都开在哪儿开，在医院里专门建一个相声科，说天天给病人说段相声，让病人一笑可能对疾病就有好处，笑一笑十年少马，那肯定是有好处