北京说书茶楼

都可以客观的展现故事，全知视角应该适于影像叙事语言最为契合的一种纪录片叙事方式，全知视角来讲述故事和茶楼酒寺里的说书人极为相似，观众在全知叙述人的引导下被动接受故事

河北肉事儿东来轩茶楼，河北关下通顺茶楼，普勒大街同福茶楼，西头儿高家大门儿德庆源塔楼两门北景乐茶楼两嘴子万有茶楼，河东地道外易胜茶楼地道上坡龙泉茶楼，拿马路，香港茶楼，南门外润香茶楼

留学说书咱们皆演水浒上文书，咱给各位说道为救石秀和卢俊义，梁山发来大兵要打北京大名府，这要打之前得先造点儿舆论攻势，在北京大名府内撒了大大小小的无名传单，说这传单谁

三张袋柳敬亭说书人物塑造柳敬亭欲扬，先易赞扬柳敬亭说书艺术的高超，却先说他的外貌丑陋，再以王跃生来做对比，衬托侧面烘托以其他说书人反衬柳敬亭说书艺术的高超细节，描写武松孤九一处，运用细节描写，凸显柳敬亭说书的细致入微

鬼狐和人世之间，陈先生深受京城书友的爱戴，也与北京的听众结下了深厚的友谊，以至于后来他去天井说书，一次，偶尔回到北京临走之前说胭脂念上场诗，最末两句郝景一时关不进天缘有份，再来游的时候醒目一拍，半响无语

四马路仅福州路上的青莲阁是护上文明狭隘的老子号茶楼。原民华总会茶楼曾被列为上海洋场意境，现在是上海外文书店总店资料载茶楼分为上下两层，楼上摆放十二张八仙桌，工人品名吸烟

在此，售卖如此往来获利慎重，以此推测其他客户经营的情况似与此相近，除了经营商业的外，还有开茶楼的其茶楼名胜方楼，盛方楼的业主不知来自中国和尚，有的则从事于业，在盛方楼茶楼之东

旧上海做生煎馒头，最出色的是罗春阁和大湖春罗春阁，原是黄楚九开的一家茶楼。上世纪二十年代，茶楼一般不经营茶点，茶客想吃点心，开堂官到外面去买黄楚九，每天一早到茶楼逝世，必经司马路，那里有一个生意不错的弄堂小吃摊

这也是北京的长话，是指口才说话，有技巧，有声有色，特指走江湖的卖艺人或者是买卖人，善于用话语来招来顾客和白主举例子奶奶，好港口儿，奶奶要一说书，真连我们吃饭地方都没了

我们说电影通常没有人在讲，他自己在讲述自己，但是这部电影设置了故事中的说书人，但是很有意思的是，他从一开始玩儿了一个小噱头，一个小花样，就不是说书人登场，而是他是关于说书人的说书故事

江南古宴曰雁期言下人家祥和，五善古仙，人缘苍岭，时而知天下秋冬燕冬老板杨朔，杨满仓隔舟有六阿万茶楼东满版跑嘴溜溜，小张儿到了满仓掌柜两位老师好，今天准时报道，还是阿万茶楼的节目最欢快

那个小周说，抬立我是阿万茶楼的铁粉儿，住阿万茶楼，在牛年越办越牛，牛气冲天，而他楼上的横扫千军说去年橘泥心心念念地分得到咱们今年新就是今天是新年伊始，希望有个好开始想要台历

阿万茶楼也提醒各位阿卜夫斯阿卜娘居夫子巨娘讲好苏州话，总以松崔年阿万茶楼递到苏州，未到牛发，说可从沐浴鲁到婉能接受，最怕那种又母乳做的肥皂固荣和固有矿中县涉及大禹往地，大是也不要盖个雨丝

风船到了近代，视察者越多，但是茶楼酒馆的极盛之妻以后预知下来大约世界越乱，国民经济越不充裕的时候，茶馆店的生意也一定越好，可以见得，因为价廉物美只消有几个钱就可以在茶楼住半日

在各个不同的地方都有所发展，根据各地的方言特色，出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书，天津评书，东北评书，南方有四川评书，湖北评书，苏州评话都是以当地的地方方言为特色