一音禅师南箫

发指的王箫，其中右边的一位提着自来水管的青年大喝一声说两个人半米长的自来水管带着呼啸的声音在空中划过一道弧迹伐下，王箫近身短打，王箫不退反进，威风淋漓的自来水管顿时直变成一桶急迫的纸。老虎从口中喷涌而出，左边的这名敌人胸口中了王箫一拳，顿时凹陷下去，裂谷的声音清晰，客厅

济阳中韩破判官旁度好好青山一字音水条条秋定江南草未雕二十四小五月，明夜艺人何处叫吹箫，一名同乐居二年，吴王将伐起，持续健约为可。陈文勾不见十不众位，与百姓同苦论死人不死

南宋时代，杭州经商大大会宗稿禅师与温州龙翔竹安大旗禅师恐怕后来丛林衰落，便合力技术历史，丛林住持的佳音善行留做后世的准神，做了一部禅林保训的书，其中高峰谅解以及以吨品例行的典型，足以与宋如学案比美千秋

南隐是日本明治时代著名的禅师，有一次有一个人向南隐禅师什么是禅，却喋喋不休地自个说个没完，难以禅师将茶水倒到杯子里的水满了，禅师还是继续到来访的人叫了起来，杯子老师杯子已经满了

男权淡淡地说我看到的是个大虫圆。周男元道明禅师圆周南园道明禅师有一天正在禅堂上坐着。此时豆山禅师前来参见，刚刚步入禅堂，道明禅师就说到已经见过了洞山，听完后反身走出了禅堂

各位小朋友跟彪叔一起读世，说新语学文言文，今天标书给大家讲箫管遗音，这个故事将桓玄造反成功以后在船上吟唱前人的诗词，先跟镖书，竹子，竹具解释原文桓玄西下入石头，这个桓玄本来是镇守荆州

有一个国王为释迦牟尼佛演奏音乐，一想起家业禅师就站起来跳舞，看到家业禅师跳舞，国王停下来，皱着眉头跟世尊说家业尊者不是已经正道，已经超越了烦恼法，怎么还执着于音乐

有一次，雪峰禅师和岩头禅师共游南方同行的，还有一位小和尚负责打理他们的日常生活，同时还跟着两位禅师学习佛法，行至湖南敖山时，遇到大雪不能继续前行，他们便留了下来

食疹凉席秋天的月亮适宜在月光下洗一导主救，那么秋天的月亮适宜在在于在月光下画画阅读书籍，那么照射在楼上的月亮适合在月光下吹箫，噪音在江上的月亮适合吹奏笛子寺院里的月亮逝者追走生

于是就把怀章禅师给请走了，又把门关起来继续做产怀中禅师就得马祖很有趣，于是就想了一个折磨他的办法，每天在马祖禅师的房前抹转，头声音还巨大，生怕马祖听不见，外面太吵了，马祖也没法专心的做产

才能不但吸收到大自然的食粮信徒，听后欢喜地说道谢谢禅师的名士，希望有机会亲近禅师过一段寺院中缠着的生活，享受沉舟暮谷菩提梵音的宁静。禅师说道你的呼吸便是翻唱美，不跳动就是钟鼓

后来，云古禅师名声不尽而走深圳精灵，在当地名流和官员们的注意下，西峡到场得以恢复，以后的西峡寺就成为了东南古刹明洞一方了。凡先生去参访云谷禅师，由于心如死，灰了无生趣，他与云古禅师在一间房间里相对而坐

南京，曾波城，东阳，赵纯清，金坛彭天希，朱姬，陈章侯，杭州，杨宇民，陆九罗，三女陵，陈素之于刘尹，张侯携监宿为纯清画古佛波尘为纯清写照，杨宇明弹三弦子罗三唱曲露久吹箫与民付出寸许

郭峰周南鲁坟美调美魏景君子致见君子不我瑕疵，虽子如悔，父母孔儿增持，现在左右帽子摇摇捉女，中国乐子歌坛歌词禅师与中国唯一痴痴黄料与非今日万默清明切接歌词禅师与中国唯一默默诗与诗或维持为诗，辅之无义

同样，后来当禅师们把什么是父母生，你以前的你的本来面目当作公案时，或者当十八世纪日本的禅师白银把听一只手掌的声音当作公案时，他喜欢这个公案肾与物，因为前者有较多的致性因素