生老病死

也许我们的能力确实有限，也许我们的恶性真的无法摆脱，但是我们用不着绝望，我们逃不脱生老病死，我们逃不脱有限的岁月，但是我们可以逃得脱老虎，逃得脱人生一面而来的灾难

第二个讲六道轮回的苦，人生八苦，人生不够，百年回一百年不就完了，还没完来生来世还得受生，还要受生老病死苦，你来生转人还是这样，转人还是好的，你到恶道更苦，六道龙回苦

时间说白了，它就是每一个生物的敌人，就对于任何一个生命体来说，他都是敌人，因为只要我们是生命体，我们就有四个属性，叫做生老病死，这是任何一个生命都摆脱不了的最终宿命

别指望生老病死之苦，有人替你承担荣华终是三更梦富贵孩童九月霜老病死生，谁替得酸甜，苦辣恶成当荣华终究是夜里的美梦，鼎后什么都没有了，富贵如同九月的白霜，很快的时间就会消失

我说大家做请张开，你们类对大拇指能不能张开，能大拇指代表我们的父母，每个人都会有生老病死，父母也会有一天永茂去，千万别等到了一天，我们在痛苦流涕悔之晚夜，父母要叫孝道

与普通人有不一样的经历，如唐僧之所以成佛，不是因为取得经书让他成佛，而是因为十万八千里的取经路上，他经历的九九八十一难体验到了生老病死，酸甜苦辣，人间百态最终成的佛

此法能消一切众生诸恶叶果，此法能与一切众生所求愿印此法能度一切众生生死险难。此法能惜一切众生苦海波浪。此法能救苦恼众生而作急难。此法能结一切众生老病死海。此法善能出生诸佛因缘种子，此法能与生死，长夜为大至聚

政策的人观人生观应该世界脱痛苦，要靠自己解脱了，还要泛度普度众生，帮助他们解脱生老，病死是苦，贪吃也是苦，贪吃的根源在于望见即无名人的痛苦，除了生老病死，基本上都是自找到

人有生老病史，对不对细胞一样有生老病死细胞死掉之后，细胞死掉后，如果排泄不掉，我们的新陈代谢弱，排泄不掉癌细胞细，它细胞死掉就叫癌细胞，如果排不掉就留在留存在体内就会产生对身体产生威胁，理解就会产生威胁

不觉察进一步的什么以波动态生出了三原色，以波三色再不觉察，再取向生出了形状，以形状再不觉察，延续取向形状就变成了时间空间，动感生灭生猪一灭，生老病死全来了，在上面还不觉察的话

我是乔亲爱的听众你好，现在勤勤巧给你读书温度决定生老病死一书的作者马月林在书中告诉我们，手掌上的青筋越少越健康，我们常说的青筋就是静脉小血管，总的来说，手上青青出现的越少越健康

中国古人就是以医学理论为指导，进行养生和医疗实践的养生。从易经学起人类与自然的关系，与鱼与水的关系相同，人的生老病死好比自然界的春生，夏长，秋收冬藏，一经倡导天人合一的养生观

愁是今天有要紧的事情发愁忧是永远担心害怕前路茫茫苦是现象，严重的恼烦恼，懊恼则是精美的痛苦，谁也没有解脱，脱离过痛苦烦恼，生老病死，忧愁苦恼，是我们这个世界上永远的魔障

说到这儿的时候，我们必须要提醒各位，保证我们体内酵素的活性和含量是尤其的重要，因为它决定我们人类的生老病死决定了我们的健康状态，每个人都不例外，但是必须要澄清一个事实

从佛教的角度来说，净饭王实际上一直在用善意的爱阻止佛陀向道。而在世俗意义上来看，他一直阻挡着佛陀看见真实的世界，体会真实的生老病死，阻止孩子看见真实的世界，也就是读阻止孩子认识真实的词