滋阳渔鼓

在渔鼓这一行里，有六年出师的规矩，前三年看诗后三年看图，倪清河解释前三年主要是徒弟，看师傅的德行和记忆是否值得拜师后三年主要是师傅看徒弟的德行和悟性是否值得传授记忆

腊酒浑辣味，饮料多少酒开张后饮料外表浑浊，故陈其魂组集团准备了丰盛的菜肴，屯小肉带着猪肉生成水，富生完成点水流盘区流化为绿，流成一个繁花灿烂，萧鼓，萧渔鼓，只奏乐春社古诗于春耕前的春社日

汗莲女真子枸杞子滋补肝肾易精明目莫汗莲滋补肝肾，凉血止血。女真子滋补肝肾乌发明目桑汁桑叶桑白皮，桑肾桑汁，祛风湿利，关节桑叶疏散风热，清肺润燥，平易肝阳，清肝明目

崩漏肾阴虚左归丸和二治丸或滋硬固气汤崩漏，肾阳虚右归丸崩漏的血热症的虚热症型上下香滋汤崩漏，血虚热上下相滋汤崩漏血湿热，清热固静，汤崩漏血，瘀症逐瘀止血汤，或将军斩官汤崩漏，血瘀症逐瘀止血汤

第六个阳爻生出来就变成六爻存阳的牵挂，从坤到迁化的阴阳性质发生了质的变化，阳气盛极，又会在阴阳校长规律的支配下，向阳霄阴涨的对立方面发展牵挂，又会在阴爻的主爻生长中，最后变成坤卦阳的滋变，成阴的滋从质变的过程来看

其伯曰反是使者有余，为精，不足为孝，应太过不足为精，应不足有余，为消阴阳不相应。病名曰光阁地月迈起四十栋迈克知定之所在，奈何滋病之所变，奈何滋病炸在内，奈何滋病炸在外奈何请问此无者可得闻乎

阴阳双补适用于阴阳互损了，就是烟笋激昂，阳笋激烟，最后出现了阴阳两虚。我们治疗要阴阳双补，对于阳笋及阴者要阴阳双补，补阳为主，阴损极阳的时候要阴阳双补，以滋阴为主

王宾柱素问四起第豪神大论称阳气根于阴，阴气根于阳，五阴则阳无一生，五阳则阴无一化。阳笋基因体内阳气虚弱到一定程度无力化生阴液出现阴液亏虚，阴循积阳，体内阴液亏虚到一定程度，不能滋养阳气，导致阳气易虚

对于阴阳两虚的病症，当阴阳病毒，但需分清主次阳损及阴者虚出现以阳虚为主的阴阳两虚症治宜，在补阳的基础上辅以滋阴之品，阴损及阳者出现以阴虚为主的阴盛阴阳两虚症治宜，在滋阴的基础上辅以补阳之药

之后我们一说离子交换，它分成强阳离子和弱阳离子，那强阳离子，它是用弱酸性树脂，如果阳离子用强酸性树脂强，又弱弱又强，有滋物含量多的，那要用抗氧化程度高的大孔型树脂

肝气调和，生机勃勃，胜水不足，水不寒木或肝郁化火火盛，伤阴以致肝阴不足，肝阳上亢，肝风内动，补浮流，滋阴补肾滋水寒木不治肝阴，体阴不足，肝阳用阳偏亢谢太冲，平肝潜阳，清降肝火

既然占了两性，就不可能太专论昆真之性，它比不了地黄山药论前见之性，他比不了苍术厚朴，正是因为他的这种比不了，才造成了他比较综合的一个特性，又能合于味山药地黄，它可以滋这个脾阴，但是不可以见胃阳苍术厚朴，可以见胃阳，却不能够滋脾阴白术可以两者坚固

故阳阳不浓密，阴气乃绝，阴平阳密，精神乃至阴阳离绝，精气乃绝，阴余露风，乃生寒热，是以春伤于风，邪气流连，乃为动泻煞伤于暑，秋为滋绿，秋伤于湿，伤力毫壳发为伪绝

滋肾阴，轻微的滋肾阴。这个方里均药是石膏，用石膏可以清热泻火，清阳明湿，热清热泻，火熟地枝上水知上水。但最熟悉的这个用法历来有些一家人为应该用生地认为应该用身体

梅面多小，理邪少气，多则念念多肉，血气和则每次阻太阳之下血气盛，则根肉满肿，肩气少血，多则瘦，根空血气接手则洗转筋肿下痛受阳明之上血气盛则滋美邪少气，多则滋恶血气，坚守则无知