单田芳评书红楼梦45

呈上海的红楼富梦，海铺主人的旭红楼梦，先生的红楼，圆梦归厨子的红楼梦，补朗元，三焦的补红楼梦，花叶痴人的红楼，幻梦，蒋林的红楼，蓄梦，无名氏的红楼，后漫无名氏的红楼，再漫无名氏的红楼丛漫等序板

红楼梦的确是一个伟大的小说，它在十八世纪的如果我们把那十八世纪横地面拉了看西方小说，至少我念过的西方小说在十八世纪的十九世纪以前的十八世纪以前的西游小说可能没有一步

全部红楼梦已到三十八回，已过了三分之一，略多一点儿到底怎么有鱼，以前都算不出个清白，现在知道全书一百零八回三分之一是四九三十六回三十八回，岂不正式过了三分之一而多出一点儿

蓬帕怎么又隔着帐子只有晴雯，有时候同她也有时候同事不同，她百回红楼梦，也许曾经拾血隔胀看他的睡态。金本删了上一首诗写青文曲死。此时接着带晴雯铺白，虽同事踏并无沾染

林黛玉是小说红楼梦的主人公之一，红楼梦中初次描写林黛玉的外貌为两弯四簇飞速陇烟眉一双四袭飞死含情木太生两烟之愁，娇袭一身之病，泪光点点娇蠢，微微闲静时如搅花照水

道士是道家思想的传播者，红楼梦以一僧一道为线索，穿插全书，将儒，释道三家思想融汇其中，贾宝玉是一僧一道的思想代言人，他的叛逆就是佛道思想对传统儒家思想的一种反抗

红楼梦第一回甄试音梦幻诗通灵贾雨村风城怀归秀，跟成本回前批此开券第一回业作者自云因曾立过一番梦幻之后，故将真试音去而借通灵之说，转此石头气一疏饮，故曰真试音云云

由李氏出面，带着曹寅唯一的孙子，也就是曹勇的姨父子曹天佑于康熙六十年亲自府京登门拜访，从来没有拜访过的雍亲王府，就像这个红楼梦里的刘姥姥带着王家的后带板儿直奔从未登过门的

我因此想到高饿补输的动机却是红楼梦的知音未可厚非。他意因为前八十回全是分华迷利文字恐读者误认为慧吟骄奢之书，如贾瑞正照枫叶宝剑一般，所以续了四十回，以招传作者的原意

第五章红楼梦的语言与结构红楼梦的语言读红楼梦常有一种如闻其声，尽闻其声的感觉，什么欢声笑语，闲言碎语，快人快语，吟言浪语，酸言醋语，唇腔，舌剑，情话吃话以及官方语言

红楼梦中的扇子在我国已经有四五千年的历史，传说中的轩辕皇帝时期已有扇子，因形志种类材质不同而有多种名称，诸如羽扇团扇，折扇，轮扇，竹扇，蒲扇，象牙扇，檀香扇等等

红楼梦成熟传世之谜第四集官员是谁，一家的说来也巧，红楼梦里贾府的管家叫赖大赖大的儿子叫赖尚荣明珠的管家叫安三大名安上人赖，大家和贾府在一条间安三家也和明珠家在一条胡同

尽管那么多的人研究红楼梦，但是我觉得红楼梦意蕴的某些重要的层面并没有说得很清楚，还有一些重要的层面，某些重要的层面被他们忽略了，至少可以是会为多数的红学家忽略了

红楼梦中的裙子红楼梦是以女性为主要描写对象的。除了第一主人公贾宝玉之外，曹雪芹把她最精美的笔墨都用于女性形象的塑造，在塑造女性服饰形象时，精心描写了多种多样的裙子

各位我根本都会提供紅樓夢了，紅樓夢请八少五位还亲都应该丑视，看谁的还有同事肯谁都记好，丑去看，还哄了蒙雷饼谁都好，无多掩埋猴的姑息，你刮你红了猛，你不问去不问三