澧州大鼓儿不养娘

今天要和您一起分享的作品是澧水船夫号子澧水船夫号子是湖南澧水流域船夫们在长期船运劳作活动中为统一步伐，凝聚力量，振奋精神，搏击风浪，缓解压力而产生的一种船夫号子

徐小白把五个年轻漂亮的女孩子大了进来，他们分别是杨静茹，蔡雪静，苏彦平和赵一赫等五个姑娘都是湖南籍学生，此前在胡宗南部下当兵，现在来到临澧女子中队，成为徐小白手下的骨干力量

据扬州画舫录记载，大古书始于鱼骨剪板，说孙猴子以画单笔檀板，未知段儿书后，曾贤子未知靠山调可知，北方大鼓可能早于乾隆，就已出现至清末大鼓说唱艺术在全国各地逐渐发展至十余种地方形式

其他系种为小系曲艺类，几乎囊括了如叉曲，三拳儿，牌子，曲子，弟书是东城调西城调码头，调北板大股，也就是指梅花大股相声双簧，连珠快书，古彩戏法儿，秦腔太平歌词，十步弦儿，莲花，烙木板儿大鼓以及由此发展而来的经运大鼓，烙平大鼓

我学了十来天，大鼓，记得第一天从南乡摇到西乡，心里有点儿怕腿，也不抵用天亮摇到黑，你说卖了点儿什么三粒儿白壳纽扣，一只甄嬛儿四两白棉线，大先生摇大鼓的比买东西的

只等小鼓一停，大鼓鼓手中的鼓垂齐落，静静等候的牛皮大鼓轰然生动，或如疾风暴雨，或如江河伤一声声震响在观众的头顶上和心坎儿上迅速流变，弯曲迂回的农村小巷，刚才还被绑附在主人手中的赠量的铜锣铜茶们。此刻就如一群金色的托兔披红带绿，仅跟着大鼓的节奏翻飞跳跃起来

请唱胆纤儿的石慧，如炎老太后还有个重要的角色，告状的民女送乔教这个妃炎，请这是唱大鼓的魏喜坤儿，结果我一起回去玩唱，他们到我都有些为难呐，我们唱大鼓星唱警戒还算唱不好，结果果容琪跟马赛利他们就说了

你可以听精细梅玉佩礼貌，换太子也可以去看穿着燕尾服的魔术师辨析法儿，看扎着长辫子的大姑娘唱大鼓，看露天电影场正眼着的空古兰火烧红莲寺大戏场里是男女分座的，有时观众忽然叫好原来扔手巾板儿的

看扎着长辫子的姑娘唱大鼓，看露天电影郑小秋的空古蓝大卸场里，男女分座包厢里外，有时观众在给扔手进瓣儿的叫好百瓜子碟儿的卖玉兰花儿的，卖糖果的，要查钱的穿来穿去，吵吵闹闹，有时或许赶上一位发脾气的观众姥爷飞茶壶戏台上这边贴着戏豹子那边贴着凤厅玉禁止怪声叫好的大字

他想起了孙达亮，果然是有一个外甥女儿在扬州乡下，从小死的爹妈曾经还要叫他家养的，可那时他家也负担重孙达亮乡下的大伯妈和大堂哥，要他们养自己娘家，父母都有病，要不天蝎，他们又刚有了老大

因官家于衡州，性简静寡之，有吾子，其女儿二人其长早亡，幼女倩娘端眼绝伦，意外圣太原王纣又聪悟美容范以长器，重美曰他时当以欠娘妻之后，各长成与倩娘长思，感想于妩媚

这次不是夜晚，而是在大白天，就在小起始的家门前，邻居家一个四五岁模样的女孩儿正自个儿玩儿着的时候，一列广告宣传队伍正好经过走在队伍最前面的男子抹着红下巴，胸前挂着一面大鼓，接着便是穿着西服的年轻姑娘边走边弹着三弦琴，带高铜礼帽，穿燕尾服的人散发着传单

和花容望青州来众人周黎清风赛行不过四五十里，路前面儿的大林子正在嘴山嘴边，身在主道林子里，有人条望，都利于了解黄信在马上到为什么不行，今天还行的前面林子里有人看黄河道修采，他只顾走看看箭。行林中有二二三十脸大鼓一起响的塞兵等慌了，手表指带要走或喝到且住

成都的知音门店在江苏小欢娘淮阳菜将之前，在电台投放的广告小厨娘淮扬菜兰州更南京，更受欢迎的淮阳菜吃坏羊菜到小厨娘改为了到点儿了，赶紧上美团外卖点小厨娘淮扬菜久违的淮阳味儿，南京小厨娘好洋菜前程无接触配送，多重防护，外卖无忧

他说徐小白下次我再来临澧市场，再不想看到有人逃走和枪毙学生，因为如果靠枪毙学生来稳定训练班显然是下策居住，他们都是从中央军七支队调来的吸血员，也是临澧的金银骨干