大鼓和小鼓声音区分

只等小鼓一停，大鼓鼓手中的鼓垂齐落，静静等候的牛皮大鼓轰然生动，或如疾风暴雨，或如江河伤一声声震响在观众的头顶上和心坎儿上迅速流变，弯曲迂回的农村小巷，刚才还被绑附在主人手中的赠量的铜锣铜茶们。此刻就如一群金色的托兔披红带绿，仅跟着大鼓的节奏翻飞跳跃起来

深乌克上大家已经知道了人们感知声音的基本过程，外界传来的声音以及鼓挪震动这种震动产生的信号，经过听小鼓及其他组织传给听觉神经，把信号传给大脑人就听到了声音最先是而阔，其次是外而道，是听小鼓鼓膜在听小鼓下方办规管股市前庭耳蜗腰服管

中耳由鼓膜三块听小鼓卵轮，卵原窗和正原窗组成，三块听小骨指，垂骨，针骨和灯骨垂骨一端固定在耳膜上，另一端固定在卵原窗上。当声音从外耳道传至鼓膜时，引起鼓膜的机械震动鼓膜的运动带动三块听小鼓，把声音传自卵原窗

当我们自己发出声音时，声音会通过中耳的听小鼓传递到个颅骨，再由颅骨传递到听觉感受器经听觉神经在大脑皮层感知声音我们说话时听到的自己的声音就是通过古传导被大脑接收的空气传导也好，武传导也罢，究竟哪个声音才是自己最真实的声音

我站在这一群肃立的山民之间，观看眼前出现的不可思议的奇迹，大鼓在响，小鼓在响铜锣，铜脖，坑坑枪枪而指挥这只创造奇迹的古队的老人，他已不再是一个捏大汗，而是一个飘逸的精灵，一串神秘的符号，一团无形的

记下化妆品名的名称，妈妈特意给她准备了个小本子，姐姐都记在小本子上了，可探索的时候忘记拿了正好我白姐了，一个本子学骑自行车，我两岁的时候就会骑自行车了，是四个鼓炉的那种。后面大鼓炉还有两个小鼓炉，我整天骑着自行车去送报，送奶，送外卖

通过听小鼓再传到内耳，刺激了耳蜗对声波敏感的感觉细胞，这些细胞就将声音信息通过听听觉神经传给大脑的一定区域人就产生了听觉。外界环境中的声音并非都是和谐悦耳的，那些影响人们学习、工作和休息的声音，叫做噪声，会影响人的情绪

节日还没有正式开始，一早起来远近已经是一片盲锣橡角鼓的声音，盲锣厚重，声音发闷而能传圆，像小鼓声也很低沉，节拍也似很单调，只是一股劲的咚咚砰砰不像北方锣鼓打出许多花点

现在我们来模拟一下声波在耳中的传导过程，声波在外耳道中传导，引起骨膜震动，听小鼓跟着震动，引起耳窝内液体震动，刺激耳蜗内相应的感觉细胞产生声音信息，也就是神经信号

鼓膜没有穿的就是也不是说所有的听力都会好，因为它里面还要牵涉到我刚刚跟你解释了听力的它，传导是有很多环路的，它里面的听小鼓有问题，内药有问题都会导致它的听力下降，和我们耳朵周围有骨头，脑子，这边也能传导声音的

看书说也奇怪，眼睛对着书上心里只管把凤喜唱大鼓的情形和自己说话的那种态度慢慢的一样儿，想起仿佛那个人的声音，笑貌就在面前，自己还先看着书，以后不看书了，手压住了

自击鼓板伴奏用的是大三弦唱词，以七字句为主，说唱均注重吐字行腔，各地古词与本地民歌，小曲等艺术相结合，产生了一种称为大鼓的说唱艺术，大鼓大鼓的说唱艺术，如梨花大谷，经运大鼓等

三有选择的社会性微笑阶段。这个阶段的婴儿能够区分出区分熟人，熟悉人和陌生人的声音和面孔，开始对不同的人具有不同的微笑反应，熟悉者报以更多的微笑，因此称为有选择的社会性微笑

犀牛野牛的劲儿都比我大，小山羊夸他小山羊，我们可以设计成一个小男孩儿的声音，和之前小白兔区分开来，水牛爷爷贡献最多了，和小白兔的水妞，爷爷这儿最大了，它就会有一个差异和区分

无选择性社会与社会性微笑有选择的社会性微笑，自发性微笑是生理反射性微笑无选择的微笑，是因而偏好人的声音和面孔在有选择的社会性微笑阶段，因而能够区分熟悉人和陌生人的声音和面孔