禁神天堂

非每次经过水源市场，我总会瞧瞧门口的花摊，如果花色多的话，总也忍不住去赞赏一番，每次忍不住都要留意天堂鸟像是担心一个被软禁的朋友一般，当看到塑料水桶里插着一把直挺挺的天堂鸟

莫迪神父首先在黑板中间画了一条把黑板分成两边，左边写着天堂，右边写着地。孩子们说我要求你们每一个人分别在天堂和地狱下面写下与你们想象或者期望相符的那孩子们心目中的天堂就这样呈现出来了。花朵欢笑，树木，天空，爱情，阳光诗歌

沉浸在这蔚为壮观的自然景，这里不由想起了歌颂我家乡闭节我的家乡中的歌词，一百里杜鹃花歌唱的地方，我的高原花，矮花的天堂，鸟的天堂，我们的天堂是的，花的天堂，鸟的天堂，是圣母馈赠给人间的天堂

有人重新审视自己生命的发展模式，原来自己就活在地狱里，没有喜悦，没有满足，没有饥饿，抱怨，愤怒和仇恨。听着天堂和地狱神话故事长大的我，一直以为天堂是在地球之上很远的空间和存在

不像乡下人上城的东张西望导师神落魄到湿神落魄，钻气注视比亚德利史的美丽的眼睛，以致受比亚德利史婉妙的述说。回过头去，我的眼睛不是唯一的天堂，并不如使文明所说一个玫瑰花园充满了浪人上火来的姑娘，浪上人火来的姑娘是裸了大腿跳舞着唱天堂不是我的份

正如米尔顿笔下的撒旦一样，他会说心灵适得其位，本身可以使地狱成为天堂，使天堂成为地狱最重要的。它会记得每一世代都遗留给下一世代许多精神级道德的宝藏，这是无穷世代以来人类所积累的宝藏

丁的爱情诗集新生的所赞颂的女性是贝雅特利奇七单神曲的作者，但丁是意大利人神曲的组成部分有地狱，炼狱天堂在神曲中带领，但丁游历地狱的古罗马诗人是维基尔神曲中带领，但丁游历天堂的是贝亚特利奇神曲的作者

都开了，文本里出现了欣喜若狂的宣告，天堂之门开了地球之门，开了天窗的孔开了，通往天堂的阶梯打开了光明，已经出现了，天堂的两扇门已经打开了，补课的两扇门也已经打开了

当他走近时，永恒之心的众神就像预计的一样，宣布到到达者来到了拉在天堂的阶梯处，向国王伸出双臂，就在那儿在双门的入口处，那果然在等着国王文文说，拉已经把国王带到了他的身边，并前往天堂的东边

玛丽娜老师请来了莫迪神父莫迪神副手先在黑板中间画了一条线，把黑板分为两边，左边写着天堂，右边写着地狱。孩子们说我要求你们每一个人分别在天堂和地狱下面写下你们的想象和期望相符的内容

天堂与地狱都为思维登堡带来了极大的震撼，得天堂的政绩内容都是美好的，迷人的，充满喜悦与爱的，而地狱确实让他浑身站立，恐惧到动荡不得神，才会在人界与临界间定下了无法逾越的严格界限，将两个世界明确分开

在德克萨什州的一所小学里，一群天真无邪的孩子经常向玛琳娜老师询问天堂在哪里。为了满足孩子们的好奇和求知欲，马林娜老师请来了莫迪神父莫地神父首先在黑板中间画了一条线，把黑板分成两边，左边写着天堂，右边写着地狱。孩子们说我要求你们每一个人分别在天堂和地狱下面写下与你想象或期望相符的内容

婚姻中没有天堂，好的婚姻是人间坏的，婚姻是地狱，别想在婚姻中寻找天堂，人终究是要生活在人间的。而人间自有人间的乐趣为天堂所不具有恋爱时闭着的眼睛结婚，使他睁开了恋爱时披着的服饰

不仅仅是酋长，还有神，即使是一个人住在房子里，也有不少于十只眼睛，看着我们十只手指着我们做善事神就会刺服做坏事神，就会惩罚神的赏罚，不仅在人生前也在人死后，善人死后身上天堂

殖民化前的菲律宾人相信灵魂不灭及死后的生活，他们的仪式是建立在这样的信仰之上，相信有一个为首的他们的神和一大群神，有各种误神和灵魂，认为上帝是天堂地球和人的创造者