相声前辈赵佩茹的弟子

今天依然请到了两位大家比较熟悉的老朋友了，刘晓老师碰个面著名的相声前辈，我们的马济仙，江南的唯一弟子，还有昆曲大师徐林先生的弟子，我们的刘喜瑶里来斯雷来斯坦嗨下一个会计煤气纸

崇寿风一定不是卢德俊的土地。范瑞婷先生，北京人范有缘先生的儿子，当时人称范六爷北京到沈阳说相声的第一人，当时在小黑二边料明帝说单口相声之后，在沈阳收了两位弟子，朱凤山和马阳辰有了弟子以后就开始和弟子说对口向上

丁玉鹏相声演员，早年拜师金小山后，拜师王常有之后参加过北京青年取衣队刘聘臣相声演员李少卿的弟子在新艺与丁玉鹏搭档后参加天津市虹桥区曲艺团与刘奎珍答道临潼相声演员王宝彤的弟子自幼在天桥与刘弘仪演出华吉尔皇

马先生是相声前辈中文化程度最高的，他念过私立高中，在今天恐怕要相当于大专了，因而他的相声别具一格，按行话说就是文梗用的特别多，也就是说，很有现代意义上的幽默色彩

对不对，一百多年前相声，这些老先生老前辈显然是没有版权意识的，而且很多东西可能确实是来自于扣相传的一些民间的故事或者怎么样，大家把它讲相声，当时也没有人去界定这个版权

也有一些情况可以表现出行业内部相声，前辈相声，艺人的同气连之帮扶与共讲义气的事情。比如几个艺人连续演出，突然间有一位的家里来人送信儿，老母亲去世，那这位就不能演出得，赶紧回家料理后事

今天，在演播台上衣着光鲜的相声演员们，他们的前辈与演播大厅外，那些摆摊儿卖货的商贩本是一家都要暴土羊肠站在路边儿靠嘴皮子吸引顾客前来耳濡目染，旁边摊贩的日日吆喝自然而然便能将其融进相声的创作之中

另一说先进后进游言前辈后辈皆孔子弟子先进，如延明重公子路下章前三科诸人后章五下章皇后一颗子，由子夏本昭乃孔子分别其门。弟子先后不同说，最近是经存之野人君子，益人仆野之人

大魔堂大笑自然是考校弟子们的武功，则已经打入达摩堂的高宗前辈，自然则只会出现在行为学上火攻偷托打败的达摩团弟子不过是三拳两脚，倘若火攻头陀定位一流中，乃至一流强，说这些弟子也不过二

袁世凯为了找到接近荣禄的梯子，走了一条很长的路线，他真知有一位八旗老前辈最为荣禄所信仰，又真知这位八旗前辈独与前军级大臣严敬明想，好严济民是六润生的入室弟子，又和六家有婚姻关系

成年以后，我更加仰慕古代圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾经感到数百里以外，拿着经书向乡里有道德学问的前辈请教前辈德高望重门人弟子挤满了他的屋子

把天津这块宝地让了出来，有前辈提起后辈的意思，再有相声行儿，有句老话学十年火，十年回十年，李德阳已经过了伙食年的阶段，开始了回十年，再回读自己的作品，让自己的表演再次升华

龙门派道场此山的弟子竟然是来到了鬼城阴室，如果不是亲眼所见，齐云老祖也无法相信前辈晚辈确实曾是青城山弟子，真浓怕齐云，老左不信，摸了摸腰间，那里有两枚玉佩，一黑一白，其中白色的玉佩正是青城山弟子的身份

以为艳客相宜，没想到众先家会法力如此，神庙众弟子已经不值就绪，仓促改记，李成一前又无法走近机器间，难于就绪。为此，才请诸位前辈道友来此小助尊克在前，并有诸老前辈，怎敢健忘屋里众仙见真人坚持不肯知道罢了

冯坤志的儿子虽然拜师沈竹晒先生，但其实一直跟随父亲在东北演出。冯建生从根儿上论，应该是东北相声，冯家门的子弟与朱家门关系不大，卢德俊与范瑞婷这两位先生才是沈竹扇门下较有名气的弟子