小邪传记

上功利楚邪说是谓乱经习训传记颂莫逆于小浅闻小见以图天下之耳目，是谓五经使吟辞，竟违变事艰辛道行逐事垄断而由自以为通，经事未则经弱势者事，并其所谓近几种。陈丹东乎第六景之学，其不名于世，非一朝一夕之父宜上功利重携说是谓乱经习训，古传记颂莫逆于浅闻小见以图天下之，而是谓为五经使

上功利重邪，遂是谓乱经习古训传记颂莫逆于浅闻小见以图天下之耳目示入为五，经耻吟词，尽诡辩视，艰辛道行，逐事垄断。而游字以为通经，是谓贼经弱势者是病，其所谓寄己者而割裂，弃毁之，以宁夏之为尊经也乎

以上功利从邪说是谓乱经奇训，古传记诵莫利于前文小见以图天下之耳目，是和侍卫五经诗隐词尽诡辩，是艰辛道行，逐事垄断，而犹自以为通经，是谓贼经若事者是病，其所谓既己者而格列契悔之意，令父之为尊经也

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著名作家，小说家，传记作家擅长写小说人物传记，代表作有小说象棋的故事，一个陌生女人的来信，传记三位大师同精灵的斗争等，助享课本的作品，伟大的悲剧选词，争取男吉的斗争

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都盼望丁在军担任写任功传记的事，再军自己也有决心写一部新式的梁启超传记。为了搜集这部大传记的资料，在军替粮食家属计划向任公先生的朋友征求任公一生的书闸。这个征求宜闸的计划的大旨是请任工的朋友