二人转说唱柳琴戏

历史上为华夏九州之一，自古便是北国锁钥，南国门户兵家必争之地和山谷云集中心徐州为曲艺之乡流行。这一地区的剧种有柳琴系，徐州琴书，江苏梆子，豫剧，皮影戏等。其中柳琴戏约有两百年的历史，江苏梆子戏已有三百年的历史

浪花节就属于演绎中的一种堂用现代声乐和器乐这样的新分法则属于声乐中的说唱。一类于由长辈端背帝歌和小歌等构成的歌唱类相对此类说唱分镜琉璃与非镜琉璃两大系统净流离，是一种墨偶戏，脱胎于平安朝的傀儡系，包括义太夫，丰厚节等，非静流离则纯为说唱

今天是一个对说唱几乎一无所知的人，跟一个说唱歌手试图聊一下天，你以前没有跟说唱歌手聊不通，我是第一个不会真的是的，以前我以前采访的没有涉及到说唱歌手这个类别，那你可能也没找对人，我太偏门了

三是因农事节令活动逐渐发展而成的劳动性说唱曲艺，如螺卜草，春关歌，二人队，笑谈，太平车等三类说唱表述的内容虽然不同胆歌腔皆戏，包括民歌小调在内的曲子，甘肃曲子，励精灵上下数千年的画链修造

比较真实的东西，但是大家可能都不信，我从来不听流行歌，我认为我的所有的情感都是用说唱可以表达的。我一手教我身边的朋友和我在一起的他都能感受到我每天出了说唱，还是说唱放的音乐音响放，或者是没有音响

特有的文化辽北语言充满了生动鲜活的因子，生命力非常旺盛，特别是地方戏二人转男演员就叫丑女的叫蛋三分蛋，七分丑角儿在二人转里调节气氛，制造笑料，一串串即兴的说口儿非常生活化

他们别无所求，只要有观众就行观众团团而作，所有的剧情全靠艺人们用说唱来描述艺人们唱着，说着跳着，在面具下演绎着各种故事，面具运用，象征夸张的手法，使戏剧中的人物形象突出，性格鲜明

我们说唱来描述艺人们唱着缩着，跳着，在面具下演绎着各种故事面积，运用象征夸张的手法，使戏剧中的人物由于形象突出，性格鲜明，这是藏戏面具在长期发展中以保留的原因之一

旧时中国人的休闲方式除了戏曲艺外，还游艺种曲艺的形式。曲艺是各种传统说唱艺术的组成，比如广为人知的相声，大古二人传等等都属于曲艺的表演形式，比戏曲要简单得多最多

拉玛尼这种民间说唱艺术既不同于唱民歌，更不同于讲故事，他与角色化的戏剧也不近一致，其表演形式是通过跳神仪式由一个僧人挂起，会有神佛的唐卡讲演者手持木棍，只点着一个个画面

首先，学说一下第一个击鼓说唱用也被称为汉代第一勇出土于四川成都天回山逆势说唱勇是出土于四川皮线，他们的特点是手法简洁，造型夸张，将民间说唱一人兴高采烈，自我陶醉的神情刻画的惟妙惟肖

我国的戏曲音乐基本上有两种分类方法，第一种是从声腔入手，分为四大声腔系统和两大声腔类型六类，即昆枪枪系，高枪枪系，帮子枪系，皮黄枪系和民间歌舞类型猪枪系与民间说唱类型猪枪系

我国戏剧的起源形成经历了漫长的时期，经末原初在唐代变文说唱，朱功调等艺术形态的浸润和启示下，有了表演故事的载体，并与舞蹈，说唱，记忆，科混等表演要素结为一体，逐渐发展成为戏剧二原曲

板式变化体是一种开放性的结构形式，它的基本越剧或主要声腔源于各地的民歌和说唱。不同剧种的音乐风格迥异，地域性特征明显鲜明，这就赋予了近代戏曲鲜明的时代客人和地域的一种特征

除了股票，我还喜欢的东西还很多，比如喜欢喝酒，喜欢看球，还有个爱好，喜欢听滑稽戏，喜欢上海说唱，我今天简单的班门洞府唱一段好，当然基本上是唱的，会走音的，仅供大家娱乐