杜卓大鼓

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明朝末年，有个叫马赫杜姆爱扎木的中亚人，自称何卓，据说是穆罕默德的后裔，从萨马尔罕到伊尔枪，韩国传教从国王拉士德汗以下回步以为贵种所至则拥戴之马赫杜姆在伊尔枪获得了极高的诠释

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据扬州画舫录记载，大古书始于鱼骨剪板，说孙猴子以画单笔檀板，未知段儿书后，曾贤子未知靠山调可知，北方大鼓可能早于乾隆，就已出现至清末大鼓说唱艺术在全国各地逐渐发展至十余种地方形式

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为古诗文的习用语，如唐杜牧的哲局中，敌东菊径深折得自孤吟宋留过的缅卓安杨居士诗其一中有鱼边有倚卷菊径，晚方归台阶就是生有台险的石阶，借指幽静处所是古诗文中的喜用语

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依远山比女子之眉，出自西京杂记卓文君的描写。文君讲好梅色如望远山女子苗梅的饰样亦专有远山梅模仿远山，清代门眼梨花雨出北宋李崇源忆王孙凄凄芳草忆王孙柳外楼高空断昏，杜宇生生不忍闻

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