不比说相声差

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

候耀文对相声是下过一番苦功夫的说学斗唱样样拿得起来，而且活儿路子宽差不多的传统段子都会说在这新一代相声演员中并不多见，他的一些包袱就脱胎于传统相声，而且用得极狠

这得是从大学时候开始了，因为我是从小三岁开始听相声，五岁开始说相声，一直到现在上大学的时候，我一直想找个相声门里的老师，敢巧我们大学的一个老师，他说我认识一个学相声的老师，我给你找脑子，差不多个把礼拜的时间，这就带着我的父母是我父母带着我

本来他的家庭教养和根基并不比荣国府的两位小姐迎春探春差，他的模样儿不比王熙凤，秦可卿唱他的为人端庄雅致，不比李纨学宝钗差，他的风流才情不比史湘云，林黛玉场，他做人的贤惠

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

良知这个词道圣先生有时用良知良心来表达，有时用爱，真诚，和谐来表达，有时用真善，美三个字来表达我们每个人的良知，或者说真善美都一样，不比道胜先生少一分，不比道胜先生差一点

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响

相声大师侯宝林先生也提出说以后在那个相声科都开在哪儿开，在医院里专门建一个相声科，说天天给病人说段相声，让病人一笑可能对疾病就有好处，笑一笑十年少马，那肯定是有好处

现在说相声的打梗似乎不多见了，也就相声新势力当中的玉浩喜欢这一口，他三句话当中就有一句话要去用手推丧，那个如心好多次都差点把如心，整个人都给拔拉邪了，在漏食动物的组合当中晃晃，也一直在推丧击打着大木

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

我不比别人任何人的一个差，我不比任何一个高学历的老师差真的是这样，因为我们每天都会在学习我们的老师，我们的南山老师也读出我们看这个书，我们学习哪一块，我们系统也有学习的一些东西

良知的力量良知这个词，稻盛先生有时用良心来表达，有时候用爱真诚也和谐来表达。有的时候用真善，美三个字来表达我们每个人的良知，或者说真善美都一样，不比稻盛县是少一分，不比稻盛先生差一点

我一家比较高的价格不比较高，就是说以一个市场价格对对，但是你要不少，确实高不少市场价格，市场差不多的价对对差不多，反正我就看自行的市场里面的东西基本要比市场差个十到十五百分之十

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

良知这个词，稻盛先生有时用良心来表达，有时用爱真诚与和谐来表达，有时用真善，美三个字来表达我们每个人的良知，或者说真善美都一样，不比稻盛先生少一分，不比稻盛先生差一点与稻盛先生与我们的差别在于从年轻时起