林斜阳说书叹

加以推荡，含情欲陷而无用多深，只将极目天涯的情怀放在眼前，景色之间就又引出了那三句史千古读者叹为绝唱的斜阳外寒鸦万点流水绕孤村有全似画镜，又觉画景一所难道叹为高手名笔起虚欲哉

芳草无情，更在斜阳外，就是斜阳，已经是一种无情，已经是一种时间的无限。你没有办法在花间留下晚照，斜阳是无情的，可是芳草也是无情的，芳草是在斜阳之外的空间的无限性

自仁宗时，于是崇政殿始至说书天章阁矢志士毒忠诚，史玉讲奇宰相史玉劝讲就像史入经言，以官讲史官驶入经研以势力。而精言之上，文物限度史大，被移给皇帝讲课的经研官为翰林士读学士翰林试讲学士试读，试讲崇正殿说书等

这与缠造林欲静鸟鸣山更优的写法不相同之处，二者都是正面的情况，其反面的作用做不同的是禅造鸟鸣可能是显实雁营，只能是设想。杏花一带斜阳看几阵东风碗又阴在凄冷低迷中盼望杏花映着斜阳，能给人带来一点绚丽之色，带来一丝温暖的春意

三张袋柳敬亭说书人物塑造柳敬亭欲扬，先易赞扬柳敬亭说书艺术的高超，却先说他的外貌丑陋，再以王跃生来做对比，衬托侧面烘托以其他说书人反衬柳敬亭说书艺术的高超细节，描写武松孤九一处，运用细节描写，凸显柳敬亭说书的细致入微

万点寒鸦纷纷扰覆，盖住了孤零零的村子，多而动孤而静，更显出一种藏量。有了斜阳婉照，有了寒鸦纷扰，流水孤村更映衬出他的轮廓。这一切只有斜阳外三个字变够乐的不同反响，难怪杨万里会说好山万咒无人见，都被斜阳黏出来

我们说电影通常没有人在讲，他自己在讲述自己，但是这部电影设置了故事中的说书人，但是很有意思的是，他从一开始玩儿了一个小噱头，一个小花样，就不是说书人登场，而是他是关于说书人的说书故事

正写出词人的情感变化，续写的景色萧然，一片斜阳晚照树点残花映，红望不尽冉冉斜阳由周邦彦兰陵王柳中的斜阳冉冉春无极名句而稍加变动，春无极改，为望不尽，即写中庵故园眼前秋苑的无限萧条

斜阳已经是一种无情，已经是一种时间的无限，你没有办法在花间留下晚照，斜阳是无情的，可是芳草也是无情的。芳草是在斜阳之外的，空间的无限性，时间的无限性是人的第一个感伤空间的无限性，是人的第二个感伤

一路山已经闲住，斜阳太阳落，一分浮在海面上的霞光就后退，八里斜阳不慌不忙的一寸又一寸一分又一分，顾盼着就将离开的世界悠悠然沉落下去，最终只剩下最后一点儿的他猛烈一沉，变成一弯

香魂追绿丝夜除非好梦，留人睡营月楼高休毒椅酒入愁肠挂落江姿泪。苏暮者泛仲烟碧云间，黄叶地秋色联播上上寒烟醉山硬斜阳颠颠水，防早无情，共在斜阳外按香魂追绿刺。夜夜除非好梦流人睡明月楼高修读已就入着燃花座相思泪树木者泛仲烟碧云天黄叶地秋色连波波上寒烟醉山硬斜阳天街水防导无形，更带斜阳味，暗降魂追绿丝，夜夜逐飞好梦流之睡

牛大白丝如下归巢的鸟，尽管试卷了，还坨着斜阳回去，双翅一番把斜阳掉在江上，头上的芦苇也装成一瞬的红颜归鸟，与夕阳本来相距遥远，牛大白却说归巢的鸟儿坨折斜阳回去，这就突出鸟圈的程度

接近一度山滴笑斗山忽然变成孔雀兰，我有富士山头于匠子中，仍旧闪着金光，一头山已经显著斜阳，太阳落一番，浮在海面上的霞光就后腿巴黎斜阳不慌不忙的一寸又一寸一分又一分

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