美人卷珠帘相声

我是许德亮，我是说相声的，我俩一块来的，我是故宫的观众。许德亮我是听相声的，和谐太平了，好言归正传，咱们今天要和大家一起说一说十二美人图，今天说起十二美人图，实际上真是有很多可以聊的，为什么不光是聊美女

日高人可盼失察敲门试问野人家愿行唐李白美人卷珠帘，身作平而梅，但见内横诗不知心恨谁放西沙送苏轼徐州石潭县雨道上做五首谈在城东二十里，常与似水蒸碱清浊相应，软草平沙过雨心青沙走马路

青山独归，远换西山素素，衣襟落枣花送舒适素衣襟落枣花苏素衣襟落枣花村南村北想烧豆村南村北想烧喝牛医古柳卖黄瓜酒，困木草为易碎酒困路长为易碎酒棍，路长为遇睡日高人可慢失常日高人可慢失察敲门，四位人家敲门，四位野人家愿情唐李白美人卷珠帘，不知心恨水

真想孟浩然吃免费，我觉得想要处处闻题鸟，夜来风雨声花落至多少近眼思李白长江明月光也是地上上取得旺明月地图四部校面前李白美人卷珠帘，深作醋如眉淡见逆横诗不知心，欲水八阵图。杜甫公盖三分国名称八阵图交流十步转遗恨失吞舞登灌雀楼

关于世界上伤及德旺明月低头思故乡面形李白美人卷珠帘，深色醋峨眉大家内痕诗不知心恨谁八正竹。杜甫公开三分国名称八正竹江流石故弹琴女创新明年谢先生您晋军松风寒古雕虽在今人多步弹送上人流上青故影江野鹤起校，能兼筑莫马沃舟山十人与之处

月光已是地上霜举头望明月低头思故乡二百三十四愿情李白美人卷珠帘身作醋而美，但见了累恒时不止心放手二百三十五五八阵图杜甫功盖三分国名城八镇图江流十不转一恨湿通二百三十六登冠血楼黄之坏白是依山尽黄河入海流，欲穷千里目更上一层楼二百三十七宋宁澈，刘长青，苍苍竹林寺遥遥终生，晚鹤立带斜阳青山独归园二百三十八弹琴

夜来风雨声花落知多少二百三十三敬业四李白床前明月光一是地少霜居头望明月低头故乡二百三十四愿情李白美人卷珠帘身作促而美，但见泪横诗不止心恨谁二百三十五八阵图杜甫宫盖三分国名城八阵图江流石不转一恨时吞污二百三十六登灌雀楼往之外，白日依山尽黄河入海流，欲穷千里目更上一层楼，二百三十七送灵澈

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

谁是你卷帘人，听霍尊费玉清合唱卷珠帘穿浙大玉泉校区，走青枝屋今玉鼓路植物园而至西湖是我在杭州时的经典漫步路线。春天的夜晚，随意走走，戴上耳机，听霍尊和费玉清合唱的卷珠帘

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西