郭德纲相声里的乐观

不该丢失的乐观，梅豆寒雪傲走无知，客观地等待春天雨夜，萧然花木木梦乐观的等待诚信，孤云出秀，去留无戏乐观的等该采红江河奔腾，一切千里乐观的等待入海人生无弯弯曲式的水

乐观构思悲观，计划乐观，实行开动新视野并让他获得成功的人多数是天性乐观的人，他们能够开朗明快地描绘自己的未来，头脑里闪现这样的念头，按现在的情况实现的可能性不高

他们不仅从乐观的人那里取得信任和帮助，也经常从他们身上获得力量和灵感，从而尽力协助乐观的人追求成功。乐观的人就有一种巨大的感州力，这种感州力能使他们身边聚集起一大批有志之士

和查尔斯卡福提出的乐观点习的性乐观，塞里格曼及其同事的观点，习得性乐观的历史基础，埃布拉木森塞利格曼和蒂斯达尔修正了他们的无助模型，把人们对发生在他们身上的坏事和好事的归因包含在内

他自信天神，我才必有用他乐观乘风破浪会。有时他在酒香朦胧中走来，在墨性莺莺中卓笔字字洋溢乐观的精神句句流淌豁达的清怀。在时过千年的岁月里，乐观的他早已化成了不朽的诗篇，生命是崩腾不息的长河

他们不仅从乐观的人那里得到了信任和帮助，也经常从他们身上获得灵感和力量，从而建立协助乐观的人，追求成功乐观的人具有一种巨大的感召力，这种感召力能使他们身边聚集起一大批有制之事

感觉别人乐观的女人更加自信，坚韧，不会轻易被挫折，伤痛所击，倒不会沉迷在妻妾的自爱自怜里，不予凄美的文字和伤感的音乐里会反复顺息，填指自己的伤口乐观女人眼里的天更高

社会上有两种人乐观的和闭关的老观察和闭关的这两种人实际都是不是承受的，真正的善，最好的是理智型的，更能看到乐观的一面，又能看过悲观的一面，但是心里同时能容容纳这两种闭关很乐观的种

第六章第五节乐观构思悲观计划乐观，实行开拓新事业并让他获得成功的人，多数是天性乐观的人，他们能够开朗明快地描述自己的未来，头脑里闪过这样的念头，按现在的情况实现的可能性不高，但要是拼命努力的话，一定能够成功

这来看乐观主义的心灵鸡汤在社会里之如此供不应求，恰恰表明这个世界是多么不容乐观，多么缺乏幸福，渴求心灵鸡汤的芸芸大众易于现实主义者的影响力永远不可能与乐观主义者相比

罗翔老师讲课时举过这样一个例子，如果让你在注重感官刺激的低俗小说，郭德纲相声和莎士比亚名著中选择一种来欣赏来获得快乐，你会选择哪一种，大部分人内心的真实想法，恐怕是前两者

九，培养孩子的乐观心态。一个人乐观与否当然有先天的因素，但是总的来说，乐观心态是可以后天培养的，而培养乐观的最佳时期是在幼年，小孩儿本来都是乐观的，但随着孩子慢慢长大，乐观与悲观的差别开始出现了体育运动交友

上帝去看望这位乐观的流浪汉，看见他非常开心，上帝便问身处如此闷热的房间七天，难道你一点也不辛苦乐观的流浪汉书，待在这间房子里，我便想起在公园里晒太阳，当然十分开心

乐观一生风雨，一声坎坷的苏轼以易遂风雨任平生的道尽了千古真理，让人懂得用乐观，宽容豁达的心去面对身边的人是物乐观，如穿破云层的一缕阳光，照射到人的心底，温暖心扉，乐观如生命之权，不畏艰难险阻，勇往直前

七天后，上帝去看望这位乐观的流浪汉，看见他非常开心，上帝便问身处如此闷热的房间七天，难道你一点儿也不觉得辛苦乐观的流浪汉说待在这间房子里，我便想起在公园里晒太阳，当然十分开心了