异界Ⅰ灭世预言

奥利于英美汉学界文学文化界是公认的东方诗歌异界大家这种意识却没有引起多大的重视，因为这个时候的美国关注东方诗歌的第一波高潮已经消退了，而第二波高潮还没有百里两次世界大战呐。巨大的毁灭性用种种令人发指的人为灾难宣告了西方文明优越感的幻灭，在战争的过程当中

另外还预言了将来的社会的变革包括明朝之后的一些事情，包括未来的天下，他都预言到了，包括将来这个世界的天下大土人类这个地球村把我们现在一些都预言到了，并且还预言的

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最后，本书从互联网的风向精神，互联网的社交媒体属性，互联网并不代表民主这三个方面谈如何正确理解互联网一二十世纪九十年代，四大互联网预言的破灭，一点一互联网促进经济的转型

意志的是，主体在审美时的意象，意图在审美时的意象设置主体在审美时的意象，意图，意志，意念，意义表达的思想情感，人生体验，审美理想，艺术追求异界象而成异界象而形成，像是有想象创造出来，能体现主体之意

伊索身世之女伊索并没有写下他的预言，他全凭记忆口述全世界家喻户晓的伊索寓言是后人根据拜占庭诗人普拉努德斯收集的预言以及古希腊预言纯超编定的，其中大部分以动物为主

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意思就是说，女巫的每一次预言都是麦克白无意识的反应女巫事实上就是麦克白内心欲望的形象化。世界剧场观察家李立亨先生也把毁灭男主的原因归结于人内心的黑色欲望，他说麦克白里面只有血没有我

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在普里阿摩斯众多的儿子中，有一个名叫赫勒洛斯的预言家，他突然说出预言并肯定若是他的兄弟帕里斯从希腊带回一个女人的话，那个希腊人就会前来特洛伊将这座城市毁灭，把普利阿摩斯的所有儿子都杀死

尽管我们知道制约人类行为的方程，但在实际上，我们不能预言它科学不能预言人类社会的未来，或者甚至它有没有未来，其危险在于我们毁坏或消灭环境的能力，比利用这个能力的智慧的增长

简单的故事在丰富的阅历面前呈现出从前无法想象的预言性，很难想象那些简单的句子是如何饱含了人生中无限的感触，那看上去幼稚的宫廷世界是如何帆然心生，散发着多少磨难，终于无法毁灭的向往

像佛陀出家，表面上是一个预言，但实际上我在我的课程里说过，如果当初他的爸爸不相信那个预言那个仙人的预言，他没有将佛陀隔离化的关在一个超级完美的世界里去养大的话，佛陀如果从小就见生死就懂

卢生是一个方方式，于秦史皇三十二年奉秦史皇的命令，开始四人寻海外仙山，只为求得不死之药，可是不得去找这个卢生，简直是将自己置身糊口，结果不死要找不到，倒找到了一本儿语言书，这本儿预言书路途书很重要的预言灭秦者