塔下说书人著

塔下情迷塔下塔恰深藏在大山深处，如同一块蒲玉般闪烁着温润光泽的小山村，被一弯清澈的小盒儿抱在怀中，而那流动的溪水就像一根银链，把山脚下西岸边二十几个形态各异的土楼串成一串宁静普雅，美妙绝伦的珍珠，一阵山峰送来阵阵气人肺腑的花香

我和安娜斯塔下就像带着一个看不到但感觉得出来的形体的球或哪里面，也许是看不见的气场将我包了起来。在安德斯塔下，旁边很舒服平静，但我已不再有第一次那种想占据他的念头

只剩下书生一具干枯的尸体，再没有其他而后怪事一桩，借着一桩的发生，都是老说书人曾经讲过的故事，如今倒都成了真。这城里人心荒也，再无人来茶馆听书，老说书人一个人站在他的小案后面

读的过程以及读到中途所加的说明来重新录一回，把它录成今天的节目来跟大家聊一聊，做节目。脱胎于很久以前的说书人。猫哥在陪女儿读书的过程中，也多次提到过古代说书人的状态

第一点叙事模式转变，有说书人，叙事，或者说有各种不同的叙事，反正是古代的那些叙事方式转为作家叙事，而且是第一人称的叙事心理，分析手法的运用，颇有现代心理分析的意味

其次，再次关系，我也一直说书人君士之友子人间后，期待一丝人生一夜待一夜人而鬼期待一丝节行期待，一则有人一遍要一再一次，而神在千言政权，即使施灸再丧武力将在那些调查结犯太极

下了山，我仍然上了山到药泉药，水泉喝了水，又到山顶塔下，与翻译喇合了影供养，一起求金刚鱼虾木加持，自己头顶仍发胀，那种异常明显和沉重的障碍，我谈到了金刚汉姆洞那半夜很高兴

雁塔提名就已形成风俗，凡新科近视极地先要一起在曲江姓袁参加国宴等林大雁塔，并提名塔壁留念。当年二十七岁的白居易成为近视，写下了慈恩塔下提名处十七人中最少年的诗句

焊接罐底的话，也用收缩变形，最小的焊接工艺和焊接顺序惯病要先重后环来焊接灌顶，先短后长先内后外德尔塔下面一个一五年的真题，说写出储罐罐壁焊缝采用焊条电话，焊接方法的合理

都可以客观的展现故事，全知视角应该适于影像叙事语言最为契合的一种纪录片叙事方式，全知视角来讲述故事和茶楼酒寺里的说书人极为相似，观众在全知叙述人的引导下被动接受故事

这位中年男人下岗后干过多种活计，孩子要长大，老人要赡养，没有任何优势背景资源专场了，他注定要付出成妹的努力，塔看到过男人从巷子里早出晚归，看到过他拥抱孩子和妻子时的微笑，塔下住着很多这样的家庭，大家的日子都过得紧张淋巴

一是积劳成疾，一是神的安排。开除的药方处方是每天早晚服用藏室中药，也有一些汉地出厂的西药片儿，还有一个信仰处方即是每天必须到门前的佛塔下磕头七七四十九次，撰经七七四十九次

说书人必须膳食扣子，也就是一种悬念制造悬念，有了悬念才能把人抓住，他才会愿意接着往下听，去听下一段子扣子有小扣子，碎扣子，连环扣，大扣子等等有多少种，它有不同的一个讲究

每当有想进去，他就站在塔下大声叫道我知蜗居把你的头发垂下来。我居姑娘长着一头金色般浓密的长发，一听到女巫的叫声，他便松开自己的发变，把头发绕在一个窗户，女巫便顺着长发爬上去

消失起地上，那盏登六却忽的灯笼自他的手中消失不见，只剩下书生一具干枯的尸体，再没有其他而后怪事一桩，借着一桩的发生，都是老说书人曾经讲过的故事，如今倒都成了真。这城里人心荒也，再无人来茶馆听书，老说书人一个人站在他的小案后面