两人这对话跟讲相声一样

我们虽然不必苟尼于某些零散的资料而认定相声发源于单弦或脱胎于口记，但相声与戏曲艺术中的对话，艺术和丑角艺术的关系与讲唱艺术中的双话艺术，尤其是电话艺术的关系与杂耍。艺术中其他的姐妹艺术包括丹贤和口记的关系，的确是不同寻常，耐人寻味的

六，治疗师在治疗室之外参与内，在与外在的对话，治疗师跟案主一样，让治疗中的对话与不断形成的思绪一直跟随着自己，这些将会影响并融入其他对话，到后来其他对话也会影响自己的对话

和另外一个家族就姓谭的一个谭公子成了亲，你就理解就说因为怎么说这个，所以门道互当年讲究一个包办婚姻，一个姓谭的公子，结了婚之后，两人本来两人，因为以前的结婚跟现在结婚不一样

我们的小剧场有一半儿公益性质就让大伙儿出门儿，有个能听相声的地方，而且小剧场对锻炼队五也很重要，只有在小剧场面对观众相声演员才能长能耐见，不一样的观众说不一样的相声，没这一关，说不好像事儿

头就要直接给出问题，答案直指人心后面再对问题进行解释，对话的形式，交流的形式最有吸引力。那么建议用你用写作模式多用案例故事来写，如同电视剧，电影相声一样，大家才喜欢听纯粹讲理论，人们不喜欢的要写作赚钱，每天每个字都是利润都能收心，就会非的快乐

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

比如两人一直积极帮助寻找斯凯拉发布各种消息，在两人之间的对话记录中，没有一次提起过斯凯拉为什么想方设法到处寻找，但两人之间却对失踪的好友惠莫容身，只似不提这不正常

西游记上讲述了孙悟空在菩提祖师处学的一身法术之后，神通广大，而恰巧和冒充孙悟空的遛尾儿，猕猴却也拥有和孙悟空一模一样的法术，甚至连长相声音装的都完全一样，这是巧合

这回王夫人跟宝钗有一段对话，看起来好像是平常交代点事情，这段对话写得好，从前宝钗还没做媳妇的时候，王夫人对他来讲是姨妈跟侄女儿讲话，是客气的，喊他保丫头带着疼爱的口气

跟孩子谈话经常是关键对话，谈学习成绩，谈他交朋友的问题，谈他打游戏的问题等等，这都是关键对话跟派我的谈话经常是关键对话跟员工谈话，鼓励员工或者批评员工。这都是关键对话的，可能跟竞争对手的谈话跟合伙人谈话，甚至跟对你不满意的老板谈话，以负责加深的人谈话，学会了关键对话

对话，四学员在课堂上运用迷惑法，应对别人的批评对话传情。两名学员在课堂上练习迷惑法，批评者，我看到你跟平常一样又穿的拉里拉，他学员说的，我穿的跟平常一样，拼拼者找唱你穿的裤子，就像刚从洗衣机里拖来的运多，没运过学员，裤子有脸皱皱巴妈

在这样的情况下，通过说唇典挽救演出，挽救经济损失相声的唇典，还有很多唇典的故事也有不少。在下期节目中，我会再为各位讲一些唇典词语，三八二十一，我叫李红琪，如果你喜欢相声故事

新神物以千名用肾中以灾戒，以神明气的夫受护和或为之昆屁或为之潜力和屁股位置变往来不穷，位置通线位置向新的位置器，这样运作位置法定出入明显运作位置，神就有太极是人，两人生自相声

在两件人生大事上出奇的尊重郭麒麟一件事，郭麒麟初中辍学，说相声一件事，郭麒麟从相声转而学表演郭锡林辍学说相声，每天清早跟着师兄弟们在大院儿里练功开嗓，背书，说绕口令