带上阿哥去修仙

三百八十年，如果还修先不成功，公孙清死而无怨，修仙之路大可完全坚持皇帝主义皇帝去五大名山风扇，咱也去五大名山风扇皇帝处死质疑修仙政策的人，咱也处死质疑修仙路线的人

带上钓鱼竿儿上，清水潭去了小黄鸟儿又变成一位美貌的姑娘，坐在织布机前编织百鸟衣，姑娘边织边唱百鸟医幼百鸟医百鸟的羽毛，百鸟的灵气，千针万线缝起来，又好让阿哥展翅飞

乾隆三十八年之时，十七个儿子中，大阿哥二阿哥三阿哥五阿哥七阿哥九，阿哥十三，阿哥十四阿哥和十六阿哥都相继亡骨，其中大个的顽固就与立处有关，像立嫡子不成皇帝，却把气撒在了数字身上

之后便萧宗禧和圈界，随后三阿哥印纸也被格局圈计，叫阿哥印堂备消踪迹和圈进，却连平时没有任何行动的十四阿哥硬额也被圈进十二阿哥印陶也被降绝。十四阿哥印寺的下场最为曲折，他先是被派去守灵，再后来又被圈计

故事模型和修辞手法就像是一个修仙剧本，按照这个剧本来行动，就算不能真的成仙，修仙者也能通过表演修仙来吸引追随者获得名声仙能够渗透到我们的文化中，有一个很重要的原因就是修仙者的表演

他于发配新疆的途中，听说到阿哥被废迁，居于敦亲王府，就决定自己一系回去分得的财产全牛大阿哥使用，不但不让长子普撰继承，自己也分文不取，急到自己在罗王府定居下来，便叫大阿哥来省亲大哥到了

流传在朝野口头上的人选有二阿哥，三阿哥，八阿哥和十四阿哥，甚至有人猜测是五阿哥九阿哥，其中以八阿哥十四阿哥的呼声最为高。很少有人会想到楚卫最后落到了四阿哥的手，就胤禛本人而言和朝野的判断差不多

这位身材不高，相貌平平的顾师傅在太监们摆放文房四宝端上香茶，点心安置好烧炭火盆的当三阿哥印纸五阿哥印奇七阿哥应右都六续进了书房，只差八阿哥因四海未到古巴带正要遣人去问

这二十个皇子中，年龄较长者有十二人，他们是大个允之二个允仍三阿哥允旨萨个胤禛五阿哥允齐七阿哥允佑八个陨四九二个陨堂，十二个陨鹅十二阿哥陨桃，十三阿哥云香十四阿哥陨蹄

不断的去从内到外，不断的去修正自己的修仙，修脑，修仙，修行，不断的去修正自己的思想，行为习惯等等。这些我们只有耐在拥有才能卖在苍眉，因为我们是孩子的好保药，所以是在生活当中

五阿哥叫易宗六，阿哥叫一心七阿哥叫李轩八，阿哥叫义和九阿哥叫议会道光这九个儿子让哪个儿子继承皇位，到了道光二十六年，这一年，他六十五岁，年纪也老了，身体又不好考虑秘密立储的问题

还要说明的是，十四阿哥与十四阿哥两个人都有一个共同的启蒙老师，这个共同的启蒙老师就是康熙皇帝的舅舅同国纲之子。法海是皇子，讲宋十年直辞正色蒙圣祖席语为独不能欺十三，阿哥与十四阿哥才学俱佳

年羹尧对雍正依然是不咸不淡，不仅如此，年羹尧甚至还跟其他的王子有比较密切的往来。比如三阿哥，雍齿雍子把阿哥拥转九阿哥庸堂和十四阿哥庸啼，这些都是雍正的竞争对手，其中连根瑶又和石狮阿哥的关系最紧

几乎说明有修仙的缘分可以让其成为太医新鲜的继承人，和陛下一起修仙，这新仙郡呐，是由汉时的如南郡新蔡县改名而来，哀张有益的跟修仙联系在一起，那按照京城大风所示，太子亡灵怎么办

皇子们纷纷死去，剩余的一些皇子自然也是怕了雍正的残暴就算有所不满，也不敢流露。十二阿哥允陶十四，阿哥允蹄和十五阿哥允务近况，也不比之前的那些皇子囚禁幽碧守灵，孤独度日，完全没有皇家子弟的优越