说书四爷

三张袋柳敬亭说书人物塑造柳敬亭欲扬，先易赞扬柳敬亭说书艺术的高超，却先说他的外貌丑陋，再以王跃生来做对比，衬托侧面烘托以其他说书人反衬柳敬亭说书艺术的高超细节，描写武松孤九一处，运用细节描写，凸显柳敬亭说书的细致入微

长四爷雄揪的提着大儿高的画梅龙茶房，李三儿赶紧过来，漆上盖碗茶，他们自带茶叶茶七好松二爷长四爷向临近的茶座让了，让您和这个往后院儿看了看松二爷好像又有什么事儿长四爷

我们说电影通常没有人在讲，他自己在讲述自己，但是这部电影设置了故事中的说书人，但是很有意思的是，他从一开始玩儿了一个小噱头，一个小花样，就不是说书人登场，而是他是关于说书人的说书故事

梁四爷沿着盗洞爬出古墓，已经是大年初一找到有人烟的地方，打听竟然是在山西境内的大山中，身无分文的梁四爷一路祈祷，走回了德州凉水景的时候，已经是五六月收小麦的季节

在先四爷部队经过二爷部队的驻地二爷指战员一听到四爷部队来了，每个连队都亲切招待慰问旅途的辛劳军和师团的文工团宣传队在公路边设下鼓动棚演出小型歌剧，给过路的四页同志看，听到四爷同志要宿营在自己的驻村时

长子爷熊揪的提着大儿高的画眉笼查访李三，赶紧过来欺上盖碗茶，他们自带茶叶茶期好松二爷常四爷向临近的茶座儿让了，让松二爷长四爷，您喝这个往后院儿看了看松而言，好像又有事儿，长四爷反正打不起来，要真打的话，早到城外头去了，到茶馆儿来干嘛

公开了与祥子的关系，并且要和祥子走。本章是以刘四爷的寿宴过程为主要的线索。从祥子与其他车夫之间，刘四爷与祥子之间与虎妞之间，还有刘四爷心理上的自我矛盾等不同方面激发的种种冲突

我的堂叔是个说书先生，赵明亮我的堂叔红巢是个说书先生，那还是很久以前的事情。因为与其同族我的祖父于叔伯十二兄弟当中排行老大，其父亲排行十一，且爷爷和父亲两太单传，没有同胞兄弟，我自然也就没有亲叔伯

提着小黄鸟笼长子爷雄久久的提着大而高的画，梅龙查放李三赶紧过来，他们自带茶叶茶期好松，二爷长四爷想临近的茶座让了让松二爷长四爷，您和这个往后院儿看了看孙二爷好像又有事儿

不过可惜应该不是他值班没穿城管，那身衣服人一走一出大门，李宇桐就村儿出来了，喉过去颠儿着小尖儿的，挂在四爷的脖子上住哪儿，带我去看看四爷左右，看看好些人都朝这边儿看

找地方坐下苏二爷文邹的提着小黄鸟农长四爷熊揪的提着大而高的画梅龙茶房。李三赶紧过来漆上盖碗茶，他们自带茶叶茶七好松二爷长四爷向临近的茶座让了，让您喝这个好像又有事儿

只剩下书生一具干枯的尸体，再没有其他而后怪事一桩，借着一桩的发生，都是老说书人曾经讲过的故事，如今倒都成了真。这城里人心荒也，再无人来茶馆听书，老说书人一个人站在他的小案后面

读的过程以及读到中途所加的说明来重新录一回，把它录成今天的节目来跟大家聊一聊，做节目。脱胎于很久以前的说书人。猫哥在陪女儿读书的过程中，也多次提到过古代说书人的状态

说书史书中的地理位置，环境景物应从书中人物的眼中看出，非不得已时不由说者口气描述，书中人物对话很少用。张三说李四说而用变换口吻的声调使人一听便知是某人在讲话，说故事，不必加动作表情说书必须有动作表情，说故事主要说的是故事

东哥读书吃骆驼祥子第八集刘四爷是虎相快七十了，腰板儿不弯，拿起腿来，还能走个十里。二十里的刘四爷两只大圆眼打鼻头儿，方嘴一对儿，大虎牙一张口就像个老虎个子，几乎和祥子一边儿高